Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха?

А чтобы быть богатым, нужно, чтобы вокруг вас было море бедности, иначе вы не преуспеете в том, чтобы слыть богачом. Бедность миллионов – это непреложное условие. Чтобы преуспеть в достижении власти, вам нужно уничтожить миллионы людей – растоптать их гордость, их достоинство, их человечности. Вам нужно свести их до рабов – экономических, политических, психологических, духовных. Только тогда вы сможете ощутить свою власть.

Вы вынуждены заставлять мир пребывать в состоянии постоянной войны – либо холодной, либо настоящей войны. В автобиографии Адольфа Гитлера есть множество интересных мыслей. Одна из таких мыслей состоит в том, что великие исторические личности рождаются только в период войны. В мирное время таких людей нет. Эта мысль близка к истине. Вспомните всех великих исторических героев. Их создала война, а не мир. В мирное время вы наслаждаетесь жизнью, вы расслаблены, а во время войны умные, хитрые люди, которые любыми средствами хотят выиграть, становятся великими лидерами. Их путь лидерства залит кровью миллионов людей.

Среди деревьев нет великих деревьев, все деревья просто прекрасны. Маленькие, большие – они не сравнивают себя друг с другом и не страдают комплексом неполноценности или комплексом превосходства. Только человек страдает от всех этих комплексов, потому что его идеал – успех. Все должно быть проверено критерием успешности. Если вы успешны, что бы вы ни делали, все правильно. Успех все делает правильным. А если вы неудачник, то все ваши действия становятся неправильными, словно успех и поражение – это единственные человеческие ценности.

Но именно этому нас учат в школах, наше образование абсолютно деструктивно. Хотя оно и называется образованием, но это антиобразование. Его нужно полностью изменить, трансформировать. Такие явления, как амбиции, успех, сравнение, должны быть полностью исключены из человеческого сознания. Такое возможно. Вместо того чтобы учить всем этим отвратительным глупостям, образование должно учить людей лучшей жизни, как жить более тотально, более интенсивно, как лучше любить, как преображать существование, без какого-либо сравнения друг с другом, просто для истинного удовольствия.

Любить, петь, танцевать – не для конкурса, а просто потому, что хочется делиться радостью, делиться песней, танцем с другими. Все, что у вас есть, – в каждом человеке есть нечто уникальное, чем он может поделиться с этим миром…

Но ваша система образования учит вас подражать другим, религии учат подражать другим. Никто не говорит вам: «Просто будь собой, именно там рай». Вам продолжают твердить: «Следуй этому, подражай тому». Они навязывают вам идеал: «Стань Гаутамой Буддой или Иисусом Христом». Но никогда, даже по ошибке, никто вам не скажет: «Просто будь собой, расслабься и наслаждайся своим бытием и раскрой свой потенциал по максимуму».

Вы не станете Буддой, нельзя стать Буддой. Да и нет необходимости во многих Буддах – одного достаточно, более чем достаточно. Вам нужно быть собой… Но все общество вас осуждает. Такие, какие вы есть, вы не достойны лучшего. Ваша задача – предавать себя. А человек, предающий себя, вынужден страдать всю жизнь. Он совершает величайший грех, возможно, единственный грех, существующий на земле.

Нет никакого Бога, которого можно было бы предать, нет никакой религии или доктрины, от которой можно было бы отказаться, – все это фикция. Единственное, кого на самом деле можно предать, – это себя. Предавая себя, вы теряете самоуважение, а как только вы перестаете себя уважать, ваша жизнь превращается в сплошную рану, которая со временем саднит все больше и больше.

Поэтому ты прав: мир прекрасен, пение птиц чудесно, деревья, цветы и дождь, и океаны, и горы. Все это невероятно красиво по той простой причине, что все они являются самими собой. Только человек взбаламутил весь мир своим сравнением, конкуренцией, идеей успеха, подражанием, осуждением себя и восхвалением других.

Я учу вас гордиться собой. И эго здесь не при чем, потому что вы заявляете это не в сравнении с кем-то другим. Эго – это сравнение, гордость – это просто самоуважение – это чувство достоинства, чувство того, что существование нуждается именно в вас, что вы должны оправдать надежды существования, что вы должны быть собой, и не по минимуму, а по максимуму, что вы должны раскрыть все цветы, которые в вас есть. Это могут быть бархатцы, могут быть розы или лотосы, не важно. Важно, что все они должны зацвести. Ваша жизнь должна стать весной, постоянным празднованием.

Ты говоришь: «Я сделал так много и приложил столько усилий, что пора уже расслабиться и просто ждать». Все, что было сложно, все, к чему пришлось прилагать усилия, все, что казалось грузом и ты хотел от него избавиться, все это было, прежде всего, неестественным.