Читаем Следы невиданных зверей полностью

"Вероятно, - писал Брум, - что объем мозга крупных самцов достигал и превышал 1000 кубических сантиметров, что соответствует мозгу Лейбница и Анатоля Франса". Из чего ученый заключил, что им найдено знаменитое "недостающее звено", промежуточная стадия между человеком и обезьяной. На возражение о том, что величина мозга сама по себе ничего не значит, если не уютен размер исследуемого животного, южноафриканский палеонтолог ответил смелым заявлением: существо, которому принадлежали найденные зубы и другие части черепа, имело тот же рост, что и человек или в крайнем случае горилла, только его челюсти были непомерно развиты. Высота черепа парантропа действительно не превышает высоту человеческого черепа. Однако в своей книге (последней, опубликованной перед смертью) "Антропоиды и человек" Вейденрейх подчеркнул: "В большинстве случаев, особенно там, где речь идет о приманках, крупные зубы требуют крупных челюстей, а крупные челюсти требуют крупного тела. В этом мы можем убедиться на примере изучения окаменелых останков гигантских лемуров Мадагаскара". Поэтому у нас есть не меньшие основания считать парантропа из Сварткранской пещеры человекообезьяной высокого роста с мощными челюстями, но малой черепной коробкой.

Что же касается гигантов из Китая и с острова Ява, то мы пока не можем ничего сказать об их челюстях, так как останков их лиц еще не обнаружено. Если их челюсти столь же сильно развиты по отношению ко всему черепу, как и у парантропа, то рост их должен колебаться от двух с половиной до трех метров. Заслуживают ли они тогда названия "гигантов"? В 195О году Вейнерт сообщил, что в1939 году в Таигаиьике доктором Колем-Ларсеном была сделана очередная находка, связанная с нашими гигантами, но разразившаяся вскоре война помешала исследованиям.

В сорока километрах от озера Ньяса немецкий врачобнаружил в четвертичных отложениях окаменелые небо, челюсти и носовые кости гигантского примата. Его зубы были сравнимы по величине с зубами мегантропа. Вейнертувидел а нем родственника как африканского гиганта Брума, так и яванского великана Кекигсвальда.

ГИГАНТОПИТЕК, ДОЖИВИШИЙ ДО НАШИХ ДНЕЙ?

Те, кто верит в дошедшие до нас легенды о снежном человеке, могут предположить, что эти существа - последние представители многочисленного и повсеместно распространенного когда-то племени гигантов, которые жили долгое время на Земле вместе с людьми. Вероятно, истребляемые неудержимо своими более развитыми сородичами, они тысячелетие за тысячелетием отступали в недоступные для своих противников районы, пока почти полностью не исчезли. Но для тех из них, кто обитал на территории современного Китая, нашлось недоступное убежище - горные высоты Гималаев. Там, вдали от многочисленных врагов, они могли сохраниться до наших дней, как сохранились орангутаны, их современники, среди заболоченных лесов Борнео и Суматры. Эта несколько фантастическая гипотеза дает нам в любом случае единственное убедительное доказательство существования "отвратительного снежного человека".

Продолжая развивать эту гипотезу, мы можем предположить, что не только китайскому гиганту, н о и мегантропу с Зондских островов удалось укрыться сред гор, особенно на Суматре. Ведь и там издавна ходит слух об огромных обезьянах, а на влажной почве находят отпечатки похожих на человеческие ступней, длина которых равна шестидесяти пяти, а ширина двадцати сантиметрам. Местные жители утверждают, что им встречался оранг гаданг - "большой человек", рост которого был около трех метров, у него была пышная шевелюра и голубая кожа.

ДВУХ ГИГАНТОВ НАБЛЮДАЛИ В ТЕЧЕНИЕ ДВУХ ЧАСОВ

До 1953 года я был, пожалуй, единственным зоологом, считавшим снежного человека каким-то крупным приматом, нашедшим пристанище среди скал. Кто-то вообще не верил в его существование, кто-то считал, что легенды порождены существованием горного медведя или даже доисторического человека. Но оказывается, были люди, которые не только верили в мое пред положение об обезьянах, но и видели их собственными глазами. В 1942 году группа людей в течение около двух часов наблюдала за парой йети, но опубликован рассказ об этом был только в 1954 году в "Daily mail" со слов одного из участников Славомира Равица.

В начале 1941 года он был отправлен в качестве политического заключенного в советский трудовой лагерь 4О2 в Сибири, который находился в трехстах километрах северо восточнее Иркутска. Однажды семерым узникам удалось бежать. Они совершили невероятный по трудности пере ход, По просторам, природа которых казалась более враждебной, чем преследующие их люди. Беглецам пришлось преодолеть более трех тысяч километров. Они пересекли часть советской территории, Монголию, китайскую провинцию Синцзян и Тибет, после чего вышли в июне 1942 года в Сикким. Там четыре истощенных до крайности беглеца - два поляка, американец и прибалт - были подобраны индийскими солдатами. Один из поляков, автор рассказа, попал в Англию, женился на англичанке и обосновался в Мидлзнде.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Публицистика / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука