Слова. Том II. Духовное пробуждение

– Да, но часто видно, что даже в тех, кто говорит, что не верует в Бога, присутствует скрытая малая вера. Как-то раз один паренёк сказал мне: «Я не верю в то, что есть Бог». – «Подойди-ка поближе, – сказал я ему в ответ. – Слышишь, как поёт соловей? От кого получил он это дарование?» Несчастный юноша сразу же пришёл в умиление. Жестокость неверия исчезла, и его лицо изменилось. В другой раз ко мне в каливу пришли два посетителя. Им было примерно лет по сорок пять, и жизнь, которую они вели, была очень мирской. Как мы, монахи, говорим, что «раз эта жизнь суетна, то мы отказываемся от всего», так и эти двое, ещё будучи молодыми, решили прямо противоположное: что «иной жизни нет». А потому они оставили учёбу и ударились в жизнь мирскую. Они дошли до того, что превратились в развалины и душевно, и телесно. Отец одного из них умер от горя. Второй пустил на ветер имение матери и довёл её до сердечной болезни. После того как мы с ними поговорили, они взглянули на вещи иначе и сокрушались: «Мы стали ни на что не годны». Одному из них я дал икону для его матери. Я хотел дать икону и другому, но он её не брал. «Дай мне, – говорил он, – одну из тех дощечек, которые ты пилишь. В Бога я не верю, но верю в святых». Тогда я ответил ему: «Будь человек зеркалом или крышкой от консервной банки, если на него не упадут солнечные лучи, то он не будет блестеть. Святые просияли от лучей благодати Божией, подобно тому как светила отражают солнечный свет».

Несчастную молодёжь одурманивают различными теориями. Принимая посетителей у себя в каливе, я заметил, что обычно пара марксистов лет пятидесяти присоединяется к группам молодых людей и одурманивает их. Марксисты не веруют, и если ты хочешь доказать им бытие Бога, то они начинают судить Его и сыпать вопросами: «Почему это так, а это сяк?» Пророк Исаия говорит, что те, кто не хочет спастись, не понимают[225]. Однажды я сказал им: «Видите светила? Они же не прикручены кверху гайками, кто-то удерживает их на небесной тверди. То, что предсказали о Христе пророки, исполнилось. Мы имеем стольких святых, бывших прежде страшными неверами, палачами, идолопоклонниками, но после уверовавших во Христа и засвидетельствовавших свою веру мученичеством. Некоторым из них для того, чтобы они не говорили о Христе, отрезали языки, но с отрезанным языком они говорили ещё лучше! Каждый день Церковь совершает память стольких святых! Их присутствие живо. И даже, если не находим их мы, они находят нас сами. Многие подвижники в пустыне, не имея месяцеслова и не зная, память какого святого совершается Церковью, говорят в молитве: „Святые дня, молите Бога о нас“. И святые являются им и открывают им свои имена, к тому же и имена у этих святых трудные. Потом подвижники смотрят в месяцеслов и убеждаются, что в тот день праздновались явившиеся им святые[226]. Как вы это объясните?» После этого они меня спросили: «Почему же святые идут к монахам, а не помогают народу, испытывающему нужду?» – «Парни, – спросил я их в ответ, – вы сюда что, на самолёте прилетели?» – «Нет, – говорят, – на машине приехали». – «Хорошо, а вы по дороге сюда, пока ехали, сколько видели часовен[227]? Они же не выросли сами собой, как грибы после дождя. Святые помогли людям, и от благоговения они построили эти часовенки, возжигают в них лампадки. Духовные люди восходят вверх настолько, насколько отбрасывают материальное. Материалисты тоже не остаются без прибыли, хоть какой-то: сделают, к примеру, столько-то кружек, получат столько-то денег, если сделают больше, то получат больше. Вы же занимаетесь одной лишь пропагандой и останавливаетесь на этом: никакого барыша вам ждать неоткуда. Вы несчастнее всех, потому что если вы добьётесь того, чего хотите, то весь ваш идеал заключится в муке марксистского рабства». В конце они сказали мне: «Ты очень хороший человек, мудрый, справедливый…»

В любом случае, хотят этого люди или нет, придёт время, когда все они уверуют, потому что зайдут в тупик. И тогда вмешается Христос.

Глава третья. О том, что Бог помогает там, где не хватает человеческих сил

Бог помогает в том, что нельзя сделать по-человечески

Что это там за дым?

– Сжигаем ненужное, геронда.

– Вы что же, развели костёр при таком ветре?

– Геронда, утром дождь прошёл…

– Да хоть бы прошёл и дождь, и наводнение: если после поднимется ветер, то всё станет сухим, как порох! Тоже мне нашлась: «Дождь прошёл»! А как раньше по вашей глупости начался пожар там, внизу, уже забыли? Если кто-то однажды сел в лужу, то впоследствии ему следует быть очень внимательным. Бог помогает там, где нужна Его помощь, там, где люди не могут ничего сделать по-человечески. Но нашей глупости Он помогать не будет. Так мы выставляем на посмешище миру даже святых.

– Геронда, а всегда ли понятно, до какого предела нужно действовать по-человечески?