242
Профессор, / снимите очки-велосипед!
Я сам расскажу / о времени / и о себе.
Я, ассенизатор / и водовоз,
революцией / мобилизованный и призванный.
243
Кудреватые Митрейки, / мудреватые Кудрейки —
кто их к черту разберет!
244
Но я / себя / смирял, / становясь / на горло / собственной песне.
Слушайте, / товарищи потомки, / агитатора, / горлана-главаря.
245
Как живой / с живыми говоря.
246
Я к вам приду / в коммунистическое далеко.
247
Мой стих дойдет, / но он дойдет не так, – / (...)
не как доходит / к нумизмату стершийся пятак
и не как свет умерших звезд доходит.
Мой стих / трудом / громаду лет прорвет
и явится / весомо, / грубо, / зримо,
как в наши дни / вошел водопровод,
сработанный / еще рабами Рима.
248
Железки строк случайно обнаруживая,
вы / с уважением / ощупывайте их,
как старое, / но грозное оружие.
249
Оружия / любимейшего / род.
О «кавалерии острот».
250
Мы открывали / Маркса / каждый том,
как в доме / собственном / мы открываем ставни.
251
Мы / диалектику / учили не по Гегелю.
252
Мне наплевать / на бронзы многопудье,
мне наплевать / на мраморную слизь.
Сочтемся славою – / ведь мы свои же люди, —
пускай нам / общим памятником будет
построенный / в боях / социализм.
253
Поэт / вылизывал / чахоткины плевки
шершавым языком плаката.
254
Мне / и рубля / не накопили строчки.
255
Я подыму, / как большевистский партбилет,
все сто томов / моих / партийных книжек.
256
Из меня / слепым Вием / время орет:
«Подымите, / подымите мне / веки веков!»
В повести Гоголя «Вий» (1835): «Подымите мне веки: не вижу!»
257
...И, пожалуйста, не сплетничайте. Покойник этого ужасно не любил.
258
Товарищ правительство.
259
Как говорят – / «инцидент исперчен»,
Любовная лодка / разбилась о быт.
Согласно Вал. Катаеву («Трава забвенья», 1967), выражение «инцидент исперчен» принадлежит поэту-сатирику Арго (А. М. Гольденберг, 1897—1968).
260
Надо бы доругаться.
261
Капитал – / его препохабие.
262
Но кому я, к черту, попутчик! / Ни души / не шагает / рядом.
=> «Литературные попутчики революции» (Т-140).
263
И песня, / и стих / – это бомба и знамя. / (...)
И тот, / кто сегодня / поет не с нами, / тот – / против нас.
264
«Даешь изячную жизнь!»
265
Тот, кто постоянно ясен, – / тот, / по-моему, / просто глуп.
266