Читаем Слово о Вере Алексеевне Зашихиной. О великой народной целительнице Русского Севера полностью

В 1990-е годы, когда в городе еды не хватало, у нас в семье был творог, мясо, мёд, солёные и сушёные грибы. Нам всегда помогали дядя Толя с тётей Мариной: дядя Толя привозил с охоты дичь. Недостатка в еде я не замечала.

Я завтракала и убегала на улицу. В деревне – свобода, простор: бегай где хочешь! В городе этого очень не хватает. Вспоминаются поля, засеянные горохом, как сидишь в поле наедаешься гороха. Полдня я бегала, в основном играла с одной девочкой. С утра и после работы дедушка обычно сидел на скамеечке под окошком. Наблюдал. Я с дедушкой часто играла в прятки. В свободные дни – вторник и субботу (эти дни были для уборки дома и посещения бани) – бабушка тоже позволяла себе посидеть с ним на скамеечке.

В начале лета я метров сто пробегала и задыхалась. А под конец уже, не чувствуя усталости, носилась с угора на угор с ребятами. Я была бойкая. Мы играли, устраивали «облавы» для машин.

Когда бабушка сердилась, она называла меня по имени – Катерина. Однажды я заигралась и не пришла обедать. За это бабушка меня выругала так, что я на всю жизнь запомнила. С тех пор я усвоила: если время подходит, а я что-то обещала, то должна это сделать, и в своей жизни я придерживаюсь этого правила.

Бабушка не любила ходить в гости; гости, как правило, приходили к ней. И мне она говорила, если я в гостях засиживалась: «Катя, марш домой! Нечего сидеть в гостях долго». После проведённого в деревне лета я возвращалась в город совсем другим ребёнком: крепкой, повзрослевшей, здоровой.

Спокойные, милые, яркие детские мои воспоминания… Вечерами до шести часов я должна была уже быть дома. Каждый вечер после рабочего дня вечером бабушка с пяти до шести лежала. Я приставала к ней: «Бабушка, поиграй со мной! Что ты лежишь?» Она отвечала: «Кать, дай мне отдохнуть, восстановить силы. Я их очень много потеряла». А в шесть она вставала бодрая: «Ну что, посмотрим кино?» Каждый вечер с шести до полвосьмого у нас был семейный просмотр новостей и фильмов (телесериалов). Так было заведено. И я знала: запланировано – значит, должно быть.

Бабушка держала пчёл. Приносила рамки с сотами в коридор, где стояла машина для откачки меда – медогонка. А я с головой накроюсь одеялом и смотрю, как десятилитровое ведро наполнялось мёдом. Мёда было очень много.

Я им объедалась. За зиму уходило ведро мёда. У бабушки был большой огород, где росли все овощи и садовые ягоды. Бабушка всё делала своими руками; она очень много трудилась. А когда прикладываешь усилия, всё получается.

До девяти вечера я должна была заснуть. В девять бабушка молилась. А утро вновь начиналось с маршевой музыки. Я спала в гостиной, а бабушка с дедушкой – в спальне. Дедушка частенько выпивал. Бабушка относилась к нему и к пьяному, и к трезвому одинаково. Могла поворчать, но не кричала. Когда он переставал пить, для неё это было счастье.

Один из дней недели был отведён для стирки. В этот день надо было первым делом с утра затопить баню, наносить воду, вылить, нагреть. Бабушка говорила: «Катя, когда стираешь, экономь воду». Стиральную машину «Малютка» она заводила раз десять, вынимала вещи, складывала их в большие тазы, корзины. Вешала корзину на плечо, брала таз под мышку и шла полоскать на речку метров триста.

Я поражалась её богатырской силе! Ведь ещё спускаться с горы, а потом подниматься обратно в угор! Раньше люди были намного здоровее физически.

Я тоже бегала за бабушкой полоскать на речку. И до того привыкла к этому, что, когда, будучи уже взрослой, ездила к подруге в гости в Коношский район, я тоже полоскала бельё на речке.

Бабушка всё делала сама. А когда вкладываешь усилия, все получается. Косил траву дедушка, но и бабушка иногда косила. Надо было метать стога и закидывать наверх сено. Когда я вилы взяла, мне от одних вил тяжело стало!

Деревню вспоминаю с теплом. В бане бабушка меня мыла, отправляла к дедушке, а потом шла сама и полтора-два часа мылась. После бани все вместе укладывались на диван и смотрели новости и кино. В жизни была распланированность. Бабушка любила эту жизнь, которой жила. Она никуда не торопилась и всё успевала.

Стоит в голове один случай. Коза родила козлёнка. Бабушка разрешила с ним побегать. На следующий день бабушка встаёт с утра и говорит: «Козлёнок умер». Я всё думала: «Что же произошло? Он умер от перегрузки, потому что много играл со мной или от чего-то другого?»

Однажды на моих глазах зарезали овцу. Я думала: как же мы будем это мясо есть? Ревела, конечно. Но не было слишком страшно: я понимала, что это для блага всех: в то время не было другого мяса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
100 легенд рока. Живой звук в каждой фразе
100 легенд рока. Живой звук в каждой фразе

На споры о ценности и вредоносности рока было израсходовано не меньше типографской краски, чем ушло грима на все турне Kiss. Но как спорить о музыкальной стихии, которая избегает определений и застывших форм? Описанные в книге 100 имен и сюжетов из истории рока позволяют оценить мятежную силу музыки, над которой не властно время. Под одной обложкой и непререкаемые авторитеты уровня Элвиса Пресли, The Beatles, Led Zeppelin и Pink Floyd, и «теневые» классики, среди которых творцы гаражной психоделии The 13th Floor Elevators, культовый кантри-рокер Грэм Парсонс, признанные спустя десятилетия Big Star. В 100 историях безумств, знаковых событий и творческих прозрений — весь путь революционной музыкальной формы от наивного раннего рок-н-ролла до концептуальности прога, тяжелой поступи хард-рока, авангардных экспериментов панкподполья. Полезное дополнение — рекомендованный к каждой главе классический альбом.…

Игорь Цалер

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное