Читаем Слово о Вере Алексеевне Зашихиной. О великой народной целительнице Русского Севера полностью

«Всё началось с того, что мой дедушка заболел астмой. Болезнь стремительно развивалась, случались сильные приступы удушья. Родные узнали про бабушку Веру из Белой Слуды и решили незамедлительно к ней ехать. Это было лет шесть или семь назад. Вместе с бабушкой Леной и дедушкой Колей поехали и мои родители. Выехали ночью из Удимы и к утру были в Красноборске. С первым паромом переправились на ту сторону, где жила эта бабушка-знахарка.

Приехали они ещё до начала приёма, заняли очередь. И, ожидая бабушку Веру, родные увидели её издалека: она шла, сгорбившись и опираясь на палочку, к домику, в котором принимала.

Когда подошла очередь родных и они зашли к бабушке, она была уже не такая, какой они её видели на тропинке, – весёлая, шустренькая, как молодая!..

Мама не знала, что к ней, как в церковь, надо было надевать юбку и платок, и зашла в брюках. Бабушка-знахарка её отругала. Сказала: «Разве в церковь ты так ходишь? А ко мне что в штанах пришла?» Но она помогла маме. У мамы в носу образовался полип. Вера Алексеевна сделала ей операцию: убрала этот полип. И потом, когда мама пошла к врачу, выяснилось, что всё прошло.

Когда заходил к целительнице папа, она уже увидела его характер: бойкий, разговорчивый; говорит: «Давай заходи, шумкой». «Шумкой» – то есть шустрый.

Папа работал в лесу вальщиком. В то время он валил лес пилой. А бабушка Вера ему предсказала, что он будет валить машиной. И сказала, что лес будет худенький, как карандаши. Сейчас и рубят ёлки – пятнадцать сантиметров диаметром.

Те годы были трудными… Она папе сказала, что всё в жизни наладится, он будет хорошо зарабатывать и машины в семье появятся. И всё это подтвердилось.

Дедушке Коле она сказала: «Ещё поживёшь». Она ему продлила жизнь на пять лет. После поездки дедушка стал лучше себя чувствовать, боли уменьшились.

Бабушка Вера видела людей насквозь.

Родные привезли ей масло, песок и конфеты. Она себе этого не взяла; песок и конфеты благословила и отдала обратно, а масло велела вылить, не употреблять.

Все мои родные были под сильным впечатлением от поездки к бабушке Вере.

А потом ещё папа рассказывал об одном знакомом, который тоже ездил в Белую Слуду. Этот мужчина работал на стройке и однажды получил сильную травму. Папа говорил, что на нём не оставалось живого места: он весь был переломан. А после того, как он съездил к бабушке Вере, через год-два забегал, как будто никаких травм у него не было.

Многим, кто был помоложе моего дедушки Коли, она вылечивала и астму. Папа говорил, что приезжали люди из Ярославля и из Москвы…

Мы считаем, что бабушка Вера очень помогла нашей семье. Мы очень ей благодарны!»

Люди идут и идут

ВАЛЕНТИНА ПАВЛОВНА, Г. ВЕЛИКИЙ УСТЮГ

«Моя сватья отдыхала в санатории «Солониха». Женщины рассказали ей о Вере Алексеевне. Они ездили к ней, но не попали: она их не приняла. А попасть они очень хотели. Загорелась и сватья. А время было неудобное: шла шуга[31] по реке. Было очень тяжело перебраться. И эти женщины не решились ехать. Я поехала с ней.

Мы с трудом переправились. Добрались до Середовины на попутках. Вера Алексеевна нас приняла. Принимала всех по отдельности и по очереди. Я зашла, сказала, что у меня болело: в шее что-то постукивало. Вера Алексеевна зажгла свечку. Было необычное состояние. Шло тепло. Благодать шла. Она очень хорошей энергией обладала. Так было хорошо, я даже как будто заснула. И всё прошло. Проблем нет. Я её спросила: «Вера Алексеевна, а можно я к вам ещё приеду?» – «Приезжай». Она сама пригласила.

Зашла сватья. Вера Алексеевна сама ей стала её недуги называть: она и так видит. Полечила её.

Сватья попросила: «Вера Алексеевна, если к вам две женщины приедут из «Солонихи», с курорта, вы их примете?» – «Приму. Пусть приезжают».

Возвратилась сватья на свой курорт, сказала им: «Поезжайте. Договорённость есть: вас примут». И они поехали. Возвращаются недовольные, ворчат: «Она ведь нас не приняла». В первый раз она их не пустила. «Вон отсюда», – прогнала. И была недовольна. И опять не приняла! Почувствовала, увидела их энергетику.

Потом я приезжала к ней сама. Приехала с мужчиной. Он вдовый. Я пошла, он в машине сидел.

Она говорит: «Он не нужен тебе, не нужен. Это не твоё. Только с Богом».

Я сидела у неё в зелёном доме. Мы поговорили с ней даже. «Ты откуда?» – она спросила. – «Из Устюга». – «А я и сейчас там, где Прокопий Праведный».

У неё много писем лежало. Свежие, и из Иерусалима, всякие…

Показала мне эти письма, говорит: «Я ответы не в силах писать. Люди идут и идут. Я уставать очень стала».

В третий раз я поехала к Вере Алексеевне с парализованной сестрой. Сестра настояла свозить её к ней. Свозила. Сестра говорит, что ей помогло. Она и теперь прихрамывает, но её состояние куда лучше. Даже в Турцию летала!

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
100 легенд рока. Живой звук в каждой фразе
100 легенд рока. Живой звук в каждой фразе

На споры о ценности и вредоносности рока было израсходовано не меньше типографской краски, чем ушло грима на все турне Kiss. Но как спорить о музыкальной стихии, которая избегает определений и застывших форм? Описанные в книге 100 имен и сюжетов из истории рока позволяют оценить мятежную силу музыки, над которой не властно время. Под одной обложкой и непререкаемые авторитеты уровня Элвиса Пресли, The Beatles, Led Zeppelin и Pink Floyd, и «теневые» классики, среди которых творцы гаражной психоделии The 13th Floor Elevators, культовый кантри-рокер Грэм Парсонс, признанные спустя десятилетия Big Star. В 100 историях безумств, знаковых событий и творческих прозрений — весь путь революционной музыкальной формы от наивного раннего рок-н-ролла до концептуальности прога, тяжелой поступи хард-рока, авангардных экспериментов панкподполья. Полезное дополнение — рекомендованный к каждой главе классический альбом.…

Игорь Цалер

Биографии и Мемуары / Музыка / Прочее / Документальное