Случай у Спаса в Наливках

Верёвок этих по темноте дворянин издали не рассмотрел и не успел опомниться, как и лошадь его, и экипаж, и сам он очутился в тенетах, а обе палатки сорвались с колков и архиерей с иеромонахом, и слуги с таганами и кастрюлями - всё полетело копром и в кучу... А к довершению живой картины, внезапно хлынувший дождик начал орошать всю эту группу своими потоками...

Первый пришёл в себя архиерей, и первый же нашёлся, что делать: и шуйцею и десницею он привлёк к себе виновника происшествия за волосы, а сослужившие и слуги архиерейские, последовав примеру владыки, споспешествовали расправе, и в самое непродолжительное время они соборне так отделали дворянина, что тот, забыв искать убежавшего коня, насилу притащился в город и возвестил, что приехал архиерей сердитый-пресердитый и ужасно дерётся.

Духовные, которых это известие всего ближе могло касаться, исполнились радосторастворенного страха и сию же минуту принялись всё приводить в порядок, а в поле выслали умилительную депутацию. Посланные с фонарями отыскали под дождем перемокшего владыку и его свиту и доставили всех их в город. Владыка не устоял и потёк богошественными стопами обсушиваться. Выходило это против регламента, но, как известно, "нужда пременяет законы".

ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ

Рассказанный случай, разумеется, не составляет в какой-нибудь мере необходимое следствие того правила, последствием которого явилось описанное забавное происшествие, но оно курьёзно завершает картину разнородных опытов к подъёму церковных дел способами, доказавшими уже свою несостоятельность, и его достойно припомнить для тех, кои думают, что уместнее всего теперь будто бы сделать крутой поворот к практике регламента.

Какое несчастье видеть всё спасение в поворотах назад? И если так, то докуда поворачивать? Хуже ли ныне, чем было прежде, например, в те времена, когда на земле жили святые люди, а церковью правили образцовые правители?

"Вчера печаль, рыдание и скорбь чад церкви Божией; тоже и сегодня, да и долго ещё будет так. О, если бы не возвращаться мне на прежнее", - говорит Евстафий Солунский.

"О, если бы не возвращаться!"

ПРИМЕЧАНИЯ

Впервые - журнал "Исторический вестник", 1883, Л 2, под названием: "Поповская чехарда и приходская прихоть. Церковно-бытовые нравы и картины. (Рассказаны по оригинальным источникам)". Очерк имел также второй эпиграф: "Прихоти нашего нрава страннее прихоти судьбы". Ларошфуко.

Стр. 536. Наливки - слобода в Москве, основанная при Василии III.

Евстафий (ок. 1110 - ок. 1194) - духовный писатель, митрополит греческого г. Солуня (Фессалоники, Салоники) на берегу Эгейского моря.

..."приукаженный поп, по эпитрахильному указу"... - т. е. прикреплённый к церкви по указу митрополита, разрешавшему служить в храмах один год лишь при наличии епитрахили - обрядового передника с крестом, надеваемого на шею и спускающегося ниже колен.

Левиты - каста священнослужителей низшего сана у древних евреев.

Стр. 537. Седьмица (церковнослав.) - неделя.

Дикастерия - народный суд присяжных в Афинах.

Стр. 538. Антифоны - краткие стихи из псалмов, исполняемые хорами сперва на одном клиросе, потом на другом.

Прокимны (прокимены) - стихи из Псалтири, поющиеся в церкви перед чтением из Священного Писания.

Стр. 540. Лепко и крепко - характерное выражение утверждения нерушимости просьбы-желания в народных заговорах.

Стр. 546. Самобытники - славянофилы.

Анна Ивановна (1693 - 1740) - племянница Петра I, герцогиня курляндская, с 1730 русская императрица.

Бирон, Эрнст Иоган (1690 - 1772) - фаворит Анны Ивановны, с 1730 граф, с 1737 герцог Курляндии, создатель режима репрессий и засилья иностранцев бироновщины.

Стр. 548. Куколь - монашеский колпак, капюшон либо плат, покрывающий грудь и шею.

Стр. 549. Леонид (1709 - 1743) - архиепископ Сарский и Подонский.

Стр. 551. Игнатий Смола, митрополит Коломенский ... > при коловращениях 1730 года... - упоминание о церковных интригах и о наказании Смолы за его медлительность в осуждении неугодного властям Воронежского епископа Льва (Орлова).

"Порутчики" (поручики) - лица, дающие ручательство за кого-либо.

Стр. 551 - 552. ...от Дионисия Ареопагита, от Дмитрия-мученика и от апостола Андроника... - перечень храмов по имени святых, в честь которых они названы.

Стр. 553. Голицын, Александр Николаевич (1773 - 1844) - князь, государственный деятель, обер-прокурор Св. синода (с 1803), председатель Российского библейского общества (с 1813).

Стр. 554. ...по полному месяцеслову Косолапова... - т. е. по изд.: Ив. Косолапов. Месяцеслов православной кафолической церкви. Казань, 1874.

Стр. 555. Триодь Цветная - книга церковных служб от Пасхи до праздников Всех святых.

Стр. 556. ..."восстановитель тронов"... - Александр I.

Нил Сорский - Николай Майков (ок. 1433 - 1508), религиозный проповедник, писатель, противник церковного землевладения, глава "нестяжателей".

Стр. 557. Пиетизм - ханжество, притворное религиозное благочестие.

...нынешней великосветской беспоповщины... - т. е. модного в большом свете увлечения салонным проповедничеством.