Случайный попутчик

Ну, в принципе, я против ничего не имею. Сознательная ломка биологически навязанной программы мной–другим сохранилась, так что дети для меня — всего лишь личинки человека, мой биоматериал или нет — дело такое, десятое. Во всех смыслах — можно и не своего воспитать, можно и своего подальше послать. Это у влекомых тупым животным инстинктом баранов, прикрывающих прошитый биомеханизм лживыми сказками, к биологическим отпрыскам пиетет, чуть ли не священный трепет, тьфу на них.

И тут есть некоторый любопытный момент. Пауэллы, что, на мой взгляд, более чем достойно, будучи довольно плодовитыми, несли тайную службу по «увеличению популяции магов». И, как ни смешно, вполне осознанно и самоотверженно. То есть, мои братья и сестры, убитые подпевалами Риддла, реально выращивались до четырех лет в роду и подкидывались, как маглорожденные или сироты. Им помогали первое время, приглядывали издали, но это были уже не Пауэллы, а просто маги.

И мать вполне осознано родила четырех, а отец(!) двух из них. Ну, рожать я точно не хочу, если, конечно, все не будет уж совсем плохо. Тут могу сказать так — просто не хочу и шли бы все вдалеко. Однако, в некотором увеличении численности рода, да и в увеличении популяции магов есть и смысл, и честь. Как бы я не относился к «политико–религиозным группировкам», благо вида для меня не пустой звук.

Далее, идет рассмотрение «породы Пауэллов». Носитель основных наследственных признаков, связанный с духом жизни в «алтаре» и, соответственно, имеющий приток «энергии жизни» может рожать неограниченно, невзирая на пол. Несвязанный с алтарем, имеет «плюс один»: безопасно родить женщина может трех, с риском четырех, мужчина аж двух. Признаки эти рецессивные, в большинстве своем утрачиваемые у потомков не связанных с духом.

Причина сокрытия и тайны очевидна — алтарщики прирежут за «некондиционного» духа, реформисты заебут. Насмерть не получится, но перспектива жизни как инкубатора не устраивала, не устраивает и не будет устраивать, что закономерно.

Осколок дома духа, в коме, дает тонкий ручеек энергии, к которой я, что любопытно, не подключен. Подозреваю, это последствие последнего сознательного действия хранителя рода, перед засыпанием. Отцу, например, перекорежило не только каналы внешним давлением и тело «жизнью», но и ядро почти разрушило «внутренним напором». Ну и к осколку повторно он меня не подключал, хотя механизм простейший — капля крови на камень.

Так вот, дело в том, что осколок вытянет двух, максимум трех членов рода, но вполне потянет. В смысле возможности рожать, трех, правда, с большой натяжкой и не факт. Возможность «все починить», по причине отсутствия знаний по спиритуализму — крайне низка (что–то попробую поискать–сделать, но логика говорит, что вряд ли).

Но и два производителя — очень неплохо. Благо, как роды, так и беременность у магов вещь пусть и не самая комфортная, но не болезненная и не травматичная. Собственно, восемь–девять месяцев, которые при наличии нескольких зелий и пары чар отличаются от обычной жизни лишь измененным центром тяжести на поздних сроках и сами роды, уровнем болезненности, опасности и дискомфорта приравненные к прокалыванию уха. Что приводилось как пример в одном учебнике и согласно всех моих знаний было недалеко от истины.

Самое забавное, что лактация была более болезненна и опасна — ряд отклонений не имело лечения зельями и чарами, которыми лечились лишь симптомы.

Более того, одна кандидатура на роль женщины рода была. У нас выходило довольно близкое родство, конечно, но двоюродные — не родные, а привязка к осколку для неё пройдет без проблем. Проверить все не помешает, но то, что у меня будет этакая «супруга» и много детей, причем не на стороне, а вот прям моих, я уже смирился и, в общем–то, не особо возражал.

Правда, мне требовалось подучиться, чтобы проверить несколько моментов — как совместимости, так и её уровня наследования. Биолаборатории у меня нет, так что делать это придется магией, что закономерно к обучению и ведет. Да и разобраться, а сама–то она на это пойдет, или придется заставлять (чего не хотелось), или вообще плюнуть слюной. Вдобавок, её характеристики, как личности, немаловажны, а я их абсолютно не знал. В общем, будем приглядываться и думать.

Ну и выходит, на основании всего надуманного, что я не только не против одарить Оливию генетическим материалом, хотя, безусловно, надо еще придумать, что бы с этого полезного поиметь. Но и в случае рождения девочки, заинтересован в том, чтоб эта девочка вошла в мой род.

Тут, кстати, возникла забавная дилемма: у алтарщиков, учитывая навязанную алтарями репродуктивную моногамию, отношение к женщине было сродни патриархальным простецам. Безусловно, только к вошедшей в род, но закономерно так.

А вот у реформистов — наоборот, мужчина мог дать роду больше, как минимум полукровок, которые хоть и были довольно редки, не более десятой части от потомства в первом поколении, но, тем не менее, рождались от мага и человечки.