Читаем Случайный попутчик полностью

Понятно, что для самого мозголаза это непросто и куча усилий, но в данном случае пофиг (да и не знал я каких и как, кроме заклинания «Легилеменс», которое действовало довольно грубо и с последствиями). Но классический вариант «защиты от мозголаза» предполагал выявлять подобное подключение и его возможные действия, в виде навязанных желаний «вспомнить что–то», как понятно, мозголазу потребное.

Однако, в одной главе приводился пример не подключения, а травматического взлома сознания, скорее как курьез, когда легилимент вкладывал в палочковое заклинание несоразмерно много, кратно превышающий возможности цели объем магии. В этом случае заклинание к хренам сносило естественные защитные барьеры и ограничения, тушило сознание и оставляло этакий развороченный и вскрытый мозг перед легилиментом. Вытащить оттуда можно было хоть все, полностью взять управление телом, но для этого легилимент должен был взять на себя ВСЕ функции сознания, находящегося после подобного надругательства в недееспособном состоянии.

Даже, что забавно, приводились окклюментные ловушки на мозголаза, основанные на отстранении сознания от деятельности, судя по описанию довольно гадкие и вполне способные среднего мозголаза свести с ума или навесить ему не один психоз, да и фобий до кучи.

Так вот, судя по всему, взгляд василиска действовал по подобному принципу, правда с вбиванием четкой программы. То есть, взлом сознания и навязывание перевода организма в состояние гибернации, живого, но минимально ресурсопотребляющего, до момента, пока змейка обратит внимание на живую консерву.

Не очень приятно, но, судя по словам Уивера и описанному в литературе, если сознание не разрушилось и функционирует, то структурные повреждения естественной защиты проходят со временем. Ну и очевидно, что окклюментные практики структурирования памяти и сознания заращивание «протраханной дыры» ускоряют. А еще я в закутках памяти, нашел возможную причину, почему седьмая (ну с немалой долей вероятности) натравила на меня–прежнего змеюку: ронял на неё слюни я-прежний, причем пытался скрывать, но, судя по гримаскам седьмой — неудачно.

Хм, значит, похоже, натравила сознательно и сама. И ведь, дрянь такая, было бы за что: не гадил, не обзывался, просто искренне восхищался. Да хотел, не без этого, благо девка реально очень ничего, но натравливать змеюку на восхищающегося парня? Или это все–таки Риддл?

Ладно, пофиг, потом разберёмся (да и не критично, если честно), сейчас первым делом нужно разобраться со структурированием сознания. И стал я целенаправленно с этим структурированием разбираться. Судя по описанию в книге, сознание–узор — вещь в некоторой степени объективная, присущая магам в целом. Ну и у меня оно было, мысленное прикосновение к светящимся линиям, составляющим трехмерный узор вполне давала расшифровку: что за ассоциация, куда и зачем ведет, в каких условиях доминантна, в каких — неважна. В общем, вполне соответствовало описанному, понятно, управляемо.

Вот только… несколько перекосоверчено, стоит признать. Не критично, общий формат узора был «симметричен и вызывал положительные эмоции» как и описывалось в литературе. Но некоторые линии перехлёстывались и сливались. И это вызывало эмоции если не «неприятие и отторжение», свойственные патологиям, то ощущение сродни атональной мелодии психоделической музыки: интересно, приятно, но странно и «не так». Не неправильно, не раздражающе, а именно не «так как привычно».

Естественно, заинтересовавшись, что за любопытная такая фигулина во множественном числе обитает в моем уме, я стал эти странные узелки разглядывать. А по итогам разглядывания призадумался, благо, в состоянии глубокого медитативного транса, мог это делать логично и без оглядки на всякую гормональщину и прочую фигню.

Итак, ну то, что у меня половина «общественно–признанных моральных норм» вызывают не потребность их исполнять, а сделать наоборот — в целом понятно. Но не разумно: надо не назло мамке отмораживать уши, а отмораживать их исключительно тогда, когда отмороженные уши будут полезны, нужны, принесут максимум личного блага и минимум личного вреда. Так что тут надо однозначно исправлять, резкость реакции смягчать и прочее.

Далее, я блин йопнутый фанатик выживания, развития, совершенствования своего биологического вида. Причем, наследие меня–другого прям вот тютелька в тютельку наложилось на сформированное мной–прежним на основании воспитания и личного осознания истории Рода: хранить Род, Род же должен без надежды на награду, без стремления к славе, без жажды наживы увеличивать количество магов. Этакий несколько пафосный, с точки зрения личного эгоизма — глупый, но в целом правильный подход, то самое что принято называть «честь».

Перейти на страницу:

Все книги серии КиберЪ-попадания

Похожие книги