Читаем Служба забытых цитат полностью

Обычно когда люди говорят о творчестве, они прибегают ко всяким возвышенным сравнениям — говорят о мечтах, грёзах, волшебном сне…

Некоторые, устав от красивостей, вспоминают про "десять процентов таланта и девяносто процентов труда.

И лишь иногда творческие люди проговариваются, и начинают говорить правду, употребляя при этом не самые приличные сравнения.

Однажды так проговорился великий певец Энрико Карузо.

н давал интервью не самому умному журналисту и тот в процессе этого действа изрядно достал певца неумными вопросами. А когда Карузо услышал Тот Самый Вопрос, Который Испортил Ему Жизнь — "Как вам удается так волшебно петь?", — то не выдержал, и, бурно жестикулируя, объяснил все очень популярно:

"Ты помнишь, что ты чувствуешь, когда какаешь? Так вот, когда поешь — делаешь то же самое, только вверх".

Нечто подобное высказал и известный писатель Михаил Жванецкий.

В одном из своих скетчей сатирик призвал коллег соблюдать один важный принцип:

"ПисАть, как и пИсать, надо только тогда, когда уже невмоготу".

Ну а победил, как обычно, народ, высказавший всё ту же самую мысль короче всех и наиболее ёмко.

Имеется в виду, конечно же, призыв:

"Не хочешь #$%^ — не мучай *&^%".

Юрий Норштейн о самовлюбленности

Читаю двухтомник воспоминаний мультипликатора Федора Хитрука, который он выпустил в 91 год.

Коллега Хитрука Юрий Норштейн в приложениях хорошо сформулировал:

"Чем сильнее ты забудешь о себе любимом, тем неожиданнее результат. Почему сегодня такое отвратительное, омерзительное искусство? Потому что все очень себя любят. И все себе так нравятся! Особенно эстрада — эти просто сумасшедшие".

Это, к сожалению, как теперь говорится, тренд. Все себя обожают — писатели, издатели, поэты, корреспонденты и блогеры.

И практически все ударными темпами производят полное, извините, дерьмо. А если что интересное и получается, то обычно тогда, когда кто-нибудь начинает доказывать всем (и себе прежде всего), что он не дерьмо.

Наложившись на талант, это иногда срабатывает.

Но и такой кейс обычно плохо заканчивается. Все тут же бросаются его любить (ну еще бы, на такой диете-то!), и он скорее рано чем поздно тоже в себя влюбляется.

И все.

Влился в дружный коллектив товаропроизводителей.

Как из этого замкнутого круга вырваться — не знаю.

Фантаст Анджей Сапковский о девичьих грудях

Из одного сочинения в другое кочует цитата о несчастных амазонках, которым жестокие взрослые в детстве прижигали (а то и отрезали!) правую грудь, чтобы не мешала стрелять из лука.

В последнее время, правда, в полном соответствии с гегелевской триадой "тезис-антитезис-синтез" активно расходится и опровержение этой информации. Обычно дело не обходится без известной цитаты из романа "Крещение огнем" польского фантаста Анджея Сапковского:

— Читал я, — Лютик многозначительно глянул на Геральта, — что самых лучших лучниц можно найти среди зерриканок, в степных кланах. Некоторые вроде бы отрезают себе левую грудь, чтобы не мешала натягивать лук. Бюст, говорят, мешает тетиве.

— Не иначе, какой виршеплет навроде тебя выдумал, — прыснула Мильва. — Сидит себе и от нечего делать придумывает всякую ослиную дурь, перо в горшок ночной макает, а люди глупые верят! Что, сиськами, что ль, стреляют-то? Или как? К щеке тетиву натягивают, боком стоя, вот так. Ни за чего тетива не задевает. Что отрезают — глупость, выдумка пустоголовых бездельников навроде тебя, которым вечно одни бабьи титьки снятся.

Читатели нашей "Службы забытых цитат" попросили меня разобраться — что в этой цитате правда, а что выдумка, и кто из спорщиков прав.

Полагаю, что проще всего разделить поднятую проблему на несколько вопросов.

Писали ли античные авторы про одногрудых амазонок?

Да. Об этом обычае у амазонок упоминали Псевдо-Гиппократ, Страбон, Диодор Сицилийский и Помпеей Трог. Однако примерно столько же авторов, писавших про амазонок, не упоминают про удаление груди.

Скажем так — это было одной из версий.

Более того — про проблемы при стрельбе из лука упоминают далеко не все. В частности, великий Страбон в своей "Географии" мотивировал это дело не луком, а копьем:

Все они с малолетства выжигали себе правую грудь, чтобы свободней действовать рукою при разных эволюциях, а в особенности при метании копья. Кроме этого оружия они употребляли также лук, сагарис — двойную боевую секиру и щит и делали себе шлемы, панцири и пояса из шкур диких зверей.

Изображали ли античные авторы одногрудых амазонок?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука