Смертельные сны о силе

— Это происходит потому, что каждое живое существо рождается с положением точки тьмы, присущим для этого существа. Определение положения и сдвиг точки тьмы, как я уже говорил — задание внешнего намерения. Таким образом, человек рождается с точкой тьмы, которая находится в строго определенном для человека положении, и с точкой света, положение которой определяется внутренним намерением этого человека и внутренним намерением окружающих его людей.

— Расскажи подробнее о точке света, — попросил я.

— Люди учат новорожденного видеть мир так, как его видят они. Описание родителей окружающего мира становится заданием для внутреннего намерения ребенка сместить точку света в положение точки света родителей. Естественно, что категория «родители» весьма условна, поскольку свое восприятие и интерпретацию мира человеку навязывают все люди, с которыми он входит в контакт.

— То есть свое восприятие мира люди передают друг другу по наследству? — уточнил я.

— Можно сказать и так, но точнее — люди делятся описанием мира друг с другом. Описание мира другими людьми — это работа по сдвигу и закреплению точки света. Можно сказать, что родители учат ребенка думать словами, а это является свойством личного «я». Точка света у ребенка свободно перемещается, поэтому описание мира является тем, что фиксирует точку света в одном из своих положений. То есть только когда ты перестанешь описывать мир словами, ты получишь возможность сдвинуть точку света в положение восприятия других миров, если хватит личной силы. Личное «я» обладает двумя свойствами: постоянное описание мира и стремление быть признанным. Постоянное описание мира проявляется как присутствие в сознании человека словесных мыслей. Это свойство человеческого сознания неосознанно думать о прошлом и будущем, об окружающих предметах и событиях. Постоянное описание мира очень близко к инерции сознания, можно даже сказать, что они — неразрывные друзья. Посредством описания мира все, что происходит вокруг человека, отражается внутри него, составляя основу его жизненного опыта. Поэтому если посмотреть во внутренний мир среднего человека, то можно зацепиться за огромное количество шаблонов и щитов. Но если посмотреть во внутренний мир человека силы, то он отразит только пустоту. Второе свойство личного «я» — стремление быть признанным — можно назвать человеческим эгоизмом, поскольку оно присуще только человеку. Это свойство человек постоянно выставляет напоказ, то есть прилагает усилия, чтобы понравиться другим людям, и только по этому свойству можно сказать, насколько он эгоистичен. Достаточно понаблюдать за его речью и отметить для себя, сколько раз этот человек употребляет в своей речи слова «я», «мне», «меня» и так далее. Или как настойчиво он пытается навязать свое мнение окружающим. Личное «я» является одним из самых сильных шаблонов человека, поэтому к нему нужно применять самое тщательное выслеживание, все его части, о которых я уже говорил.

— Что нужно сделать, чтобы помешать росту личного я?

— Чтобы у ребенка личное я не укреплялось, нужно лишить его возможности выбора, — туманно ответил Сид, — также можно проверить какое личное я у взрослого человека, для этого нужно постоянно лишать его возможности выбора и личное я покажет себя во всей силе.

— Не станет ли человек предсказуемым для смерти, лишившись возможности выбора? — спросил я осторожно.

— Человек силы не делает выбор, он в любой ситуации поступает наилучшим образом в пределах имеющихся возможностей, которые определяются не только окружающей обстановкой, но и его осознанием и личной силой. Поэтому поведение человека силы невозможно объяснить и предсказать с позиции логики, поскольку оно не зависит от шаблонов и число вариантов его возможных поступков в конкретной ситуации бесконечно. В то же время когда поступок человека силы совершен в конкретной ситуации, ни средний человек, ни человек силы не сможет сказать, что был возможен другой вариант поведения человека силы в этой ситуации. Некоторые современные последователи называют каждый поступок человека силы построением фундамента жизни. Если поступок совершен так, как будто за ним стоит смерть человека, то только тогда он сможет стать опорой для всей последующей жизни человека. То есть с позиции логики каждый поступок человека силы совершенен.

— Каким становится человек без личного я?