Смертельные сны о силе

— Нет, никогда, хотя иногда в результате расслабления в положении сидя у меня начинались слуховые и реже зрительные галлюцинации, — ответил я.

— Это не галлюцинации, это изменялось твое восприятие под воздействием сдвига точки света в состояние сна без потери собственного осознания, то есть твоя точка света была в районе промежуточного положения. Есть очень хорошая позиция тела для того, чтобы повысить вероятность сдвига точки света в положение осознанного сновидения. Нужно сесть у себя на кровати и сложенные вместе ноги согнуть в коленях, на которые положить свою голову, то есть центр межбровья должен упереться в колени. Руками нужно удобно обнять свои голени, но так, чтобы руки не изменяли свое положение при полном расслаблении. Однако если у тебя не достаточно гибкое и развитое физическое тело, то ты, вероятно, почувствуешь болезненные ощущения в теле, которые будут препятствовать твоему засыпанию.

— Я буду придавать такое положение телу, чтобы уснуть в нем, — сказал я решительно.

— Чтобы уснуть в таком положении, тебе желательно отвести половину своего сна на сон в обычной позиции, то есть в положении лежа. Затем ты просыпаешься и придаешь телу эту позицию.

— Значит, мне нужно поставить будильник? — уточнил я.

— Нет, это не имеет смысла. Просто дай задание намерению разбудить твое тело в наиболее благоприятный момент для того, чтобы изменить позицию тела для сна, и намерение все сделает вместо будильника.

Реальность сновидения стала исчезать, и я проснулся.

Сон 42

Мне снился какой-то дом, в котором я стоял рядом с Кристиной и пытался ее успокоить, поскольку она плакала.

— Она выглядит самой несчастной девушкой в этом мире, — услышал я голос Сида и осознал, что сплю.

— Неужели она так несчастна? — спросил я с тревогой.

— Если это присутствует в твоей программе сна, то, скорее всего, это так, — туманно ответил Сид.

— Жаль это слышать, — сказал я печально.

— Зато есть хорошая новость — ты сегодня уснул сидя, — сказал мне Сид обрадовано.

— Если честно, я не помню, — ответил я.

— И не должен. Твоя точка света сдвинулась, и ты забыл этот факт, да и липс не позволит существовать такому воспоминанию. Однако когда ты избавишься от человеческой формы и перевернешь мир в собственном сознании, такое воспоминание станет естественным.

— В последние дни я нахожусь в некоем подавленном состоянии и ничего не могу с собой поделать. Нет ничего определенного, по чему бы я мог испытывать тоску, — пожаловался я.

— Если оно никак не связанно с чувствами к светловолосой девушке, то попробуем разобраться в этом. Что ты помнишь про программу жизни, о которой я тебя не раз говорил? — спросил он.

— Я помню, что ты мне говорил о ней, но точно ничего не могу вспомнить.

— Программу жизни нельзя описать словами, поскольку это одно из самых абстрактных понятий из всего, о чем я тебе говорил. В этой связи любые слова на такую тему практически бесполезны, но все-таки тебе нужно хорошо понимать, что это такое. Некоторые современные последователи считают, что программа жизни — это то, что определяет поступки человека в той части, которая касается восприятия окружающего мира, — закончил Сид.

— Разве поступки человека не определяют его шаблоны? — удивился я.

— Определяют, но преимущественно в части его интерпретации мира.

— Не уверен, что понял, что это такое. Можешь ли ты объяснить на примере? — попросил я.

— Средний человек относится агрессивно к окружающему миру. Можно сказать, что его программа жизни в плохом состоянии, хотя для самого понятия «программа жизни» не существует хорошего или плохого. Эта программа у человека строится под воздействием того, что он привык делить все на добро и зло. Когда человек воспринимает мир преимущественно как мир зла, большинство людей отворачиваются от него, и из-за такой программы жизни человека преследуют неприятности.

— Значит, человеку нужно относиться дружелюбно к другим людям и окружающему миру? — предположил я.

— Только если это не является излишеством. Чрезмерная доброта ко всему расточительна по отношению к личной силе человека, ведь тогда ее не хватит для выполнения всех добрых дел. Поэтому нужно относиться ко всему ни плохо ни хорошо.

— Кажется, я начинаю понимать. Значит ли это, что мне нужно быть безразличным по отношению к людям?