Смысл, Цель и Суть жизни человека

Другое персонифицированное воплощение счастья – встреча (др. – рус. устръча), противопоставляемая невстрече (серб. Срећа и Несрећа в сербской народной поэзии)[95]. Сречу представляли в виде красивой девушки-пряхи, которая прядёт золотую нить человеческой судьбы. Она помогает людям в сельскохозяйственных делах, в удалых забавах. Антитезой Срече является Несреча – седая старуха с потухшим взглядом. Несреча тоже пряха, но прядёт она слишком тонкую, обрывающуюся нить[96].

Судьба в представлении китайцев

Классической китайской культуре понятие судьбы передаётся единственным иероглифом  ming (мин) и означает предопределение, допускающее возможность свободы. Фатальная необходимость, присущая европейскому пониманию судьбы, отсутствует, так как предполагается, что предопределение можно изменить или уклониться от него. Древнекитайские философы (Конфуций, Мэн-цзы) считали долгом «благородного мужа» познавать все «веления Неба», но следовать только правильным[97]

.

В современном китайском языке к знаку мин добавляется  yùn (юнь), в котором заложена идея движения, перемен. Тем самым понятие судьбы ещё более релятивизируется: судьбу можно изменить, во многом она – во власти человеческих усилий, главное – вести себя правильно, хорошо. А вот фактор случайности китайцы с судьбой совершенно не связывают, обозначая его отдельным словом кит.  пиньинь ŏu, палл. Оу, буквально: «случайный, неожиданный»[98].

Судьба у арабов

Представления о судьбе: мана – конкретный удел, персональная доля каждого, и дахрун – безличное время, властвующее целиком над миром. В Коране они преимущественно отрицаются в пользу новой концепции судьбы – кадар – Божественного предопределения, абсолютной воли Аллаха. Заменяя собой слепую языческую судьбу, Аллах, в понимании мусульман, воплощает высшую справедливость, пусть и не всегда понятную человеку. Переждать превратности неведомой воли Божества и дождаться его справедливой милости помогает сабр – мужественное, благочестивое терпение[99].

Судьба в христианском мире

В Экклезиасте (Ветхий завет) 3:1,2 говорится о том, что есть «время умирать». Однако далее, в Экклезиасте 7:17, записан следующий совет: «Не погрязай в пороке и не становись глупым. К чему тебе умирать не в своё время?» Это показывает, что время смерти человека не предопределено.

В Притчах 10:27 сказано: «Годы нечестивых сократятся». И в Псалме (оба – Ветхий завет) 55:23 говорится: «Виновные в пролитии крови и обманщики не проживут и половины своих дней». Что же тогда означают слова из Экклезиаста 3:1,2? Они просто описывают непрерывный цикл жизни и смерти в этой несовершенной системе вещей. Есть время, когда люди рождаются, и время, когда они умирают. Одни уходят из жизни раньше срока, а другие позже (Пс. 90:10; см. также Экклезиаст 9:11).

Псалом выражает отношение верующего к судьбе как к Суду Божьему: «От Твоего лица суд мне да изыдет…» в церковнославянском переводе: «От лица твоего судьба моя изыдет…» (Пс. 7:2).

Судьба в произведениях искусства

Вера в судьбу среди древних греков выражается в трагедии Софокла «Царь Эдип».

Как видим, взгляды и мнения разных народов, а то, что такое Судьба, весьма и весьма различны.

Однако, повторю, по-моему, христианское вероучение, в этом важнейшем вопросе, предоставляет людям огромную свободу выбора. Куда пойти? Каким путём? Что делать?

Так много возможностей у христиан, по сравнению с приверженцами других религий, по одной-единственной, и, при этом очень простой и понятной причине. Потому, что высшей целью христианской религии является Любовь. А важнейшим, из всех видов Любви, является Любовь к людям.

Приложение № 3

Что же такое любовь?

Я посвятил свою четвёртую книгу «ВСЁ Может Только ЛЮБОВЬ!» (www.litres.ru, бесплатное скачивание), в числе прочего, анализу Любви. Здесь же, в пятой книге, вновь вернусь к этому ВАЖНЕЙШЕМУ, по моему мнению, вопросу.

Что же такое Любовь? Конечно же, это ЧУВСТВО. Однако ОНО является настолько Всеобъемлющим, что Охватывает и Пронизывает Собой всю Вселенную! Приведу, для иллюстрации этого, совсем небольшой пример. У меня в доме живут кошка Лайта и кот Бэзил (о нём я не писал в четвёртой книге: он появился в моём доме не очень давно, после ухода из жизни очень близкого мне человека: до этого события, кот жил у него).