Смысл жизни человека и государства

Именно такая партия сейчас и является ведущей парламентской партией новой России. “Формально”, конечно, у нас имеется ” многопартийная система”, но “при сохранении доминантной роли “партии власти” (53). Вообще-то у нас имеются две парламентские партии “вождистского” характера, которые не имеют чётких программ, и для избирателей которых важны не идеи, а лидеры. Но одна, возглавляемая беспринципным говоруном и истериком, принципиально исчерпала свой лимит голосов (в конце-концов даже не очень политически грамотные избиратели сумели понять, что за громкими призывами не стоит ничего, кроме банального эпатажа), а вот вторая, возглавляемая сравнительно молодым, неглупым “своим парнем” для народа, поднявшимся от рядового сотрудника внешней разведки до президента республики, неуклонно прогрессирует, хотя как не имела в момент её создания, так и не имеет сейчас чёткой и понятной партийной программы, зато с самого начала в своей деятельности она ориентировалась и ориентируется только на прямые и косвенные указания главы государства.

И странно было бы, если не ориентировались, как никак заработная плата парламентёров больше чем в 30 раз превышает уровень средней пенсии в нашей стране. Взяв на себя долги бывшего СССР, новая Россия смогла расплатится с гражданами других стран, заплатив по кредитам Советского Союза, но почему то не расплачивается с долгами перед своими гражданами, ведь теперешние пенсионеры отдавали свой труд в долг, рассчитывая на возврат его при выходе на пенсию. Но парламентариям проправительственных партий не до того. Каждый из них и так делает для бедного человека всё тоже, что и сэр Джозеф (54): “… всегда готов подбодрить… В день Нового года я и мои друзья всегда будем пить за его здоровье. Раз в год я и мои друзья будем обращаться к нему с прочувственной речью. Один раз в своей жизни он, возможно, даже получит - публично… небольшое вспомоществование. А когда все эти средства, а также мысль о благородстве труда перестанут ему помогать и он навеки успокоится в могиле, тогда… я буду на тех же условиях… Другом и Отцом… для его детей”.

Действительно до народа ли, когда у партии имеются целых два врага: внутренний и внешний. Внешний, по мнению декана факультета международных отношений Дипломатической академии МИД Игоря Панарина, - это “американцы - а точнее, транснациональная группа сил”, которые “организовали “похищение Европы”, европейских ценностей”, и поэтому “мы должны войти в Европу, но не мальчиками для битья, а с мощными кулаками” (54).

А внутренний - это все инакомыслящие и особенно либералы, которым вице-президент Центра политической конъюнктуры России Виталий Иванов не только доходчиво объясняет в центральной газете (55): “После майских заявлений и назначений стало уже окончательно ясно, что “оттепель” скорее произойдёт на Луне, чем в России”, но и предупреждает в духе 30-х годов, что те, “кто всё ещё ждёт пусть хотя бы “нанооттепили” и хочет об этом поговорить” могут “легко накликать” беду “на себя, так сказать персонально”.

Но самым отрицательным фактом в деятельности партии власти является широкомасштабная попытка привлечения к деятельности партии, основным идеалом которой является её вождь, подростков, у которых в силу возрастных особенностей ещё не успела сформироваться собственная осознанная иерархия духовных ценностей, но легко формируется героизация личности конкретного человека. Речь идёт о создании и поддержке на самом высоком уровне движения с характерным названием “Наши”.

То, что это движение не случайный всплеск раболепствующей чиновничьей мысли подтверждает благодарное отношение власти к этому движению: её лидер и формальный основатель Василий Якеменко уже в октябре 2007 был назначен главой Государственного комитета по делам молодёжи, находящемся в прямом подчинении правительства, а в настоящее время руководит Федеральным агентством по делам молодёжи.

Так к чему же призывал и, естественно, призывает на новом посту Якеменко, и каков идейный багаж этого резерва проправительственной партии, готового “оптом” сменить политическую, экономическую и информационную власть в стране”? Ответить на этот вопрос в принципе просто, поскольку все идеи этого движения чётко изложены в его “Манифесте”.

Судя по всему, необходимость в создании этого движения появилась у власти после осознания того, что исчезновение иллюзий у молодого поколения является одной из важнейших причин резкого падения уровня государственного патриотизма. А “если культура не обеспечивает человека иллюзией, что он является частью чего-то самого прекрасного и справедливого, у него исчезает мотив её защищать, приносить ей даже самые минимальные жертвы” (7).