Снова о Дневниках Шри Ауробиндо_ сборник скриптов (СИ)

Пришествие ложного Учителя не изменит ситуацию. Надо смотреть на весомость строк, поскольку текст должен быть внезапно прорывающим завесу и внезапно озаряющим всё, что видно в контексте и в сознании при чтении. В таком случае есть привнесение высших уровней. Если прорыва нет, не имеет смысла возиться с улучшением внешнего иллюзорного тела. Оно всё равно не сможет прийти ни к какому свету. Лишь будет потеряно время. Лишний раз напомнить можно, т.к. никто не осенит больше. И ветер, который создаётся ложными направлениями, никакого эффекта для раскрытия тела или души не произведёт. На Земле не существует таких источников. Поэтому лучше всего влечься не к духовному раскрытию иллюзии, а к новому воплощению, идущему через такой формат текста. Не может быть принцип лучшего великолепным раскрытием, а в настоящем времени нет и лучшего, только перебор одних и тех же истинных, но неприемлемых путей, которые приводят в сегодняшнем варианте лишь к наблюдению простора или тишины, но не к трансформации его в позитивный вид, внезапно становящийся телом для человека. Такое раскрытие всегда приводит лишь к переходу в духовные отношения с миром, на самом деле с лесными и прочими духами, которые всегда ждут, когда будет тело для их светлого и буйного веселья. Но они не смогут ничем помочь. Лучше всего не ждать прошлых вариантов, а брать отсюда просто силу вместо тех слов, которые не воплощены ни в каком измерении от настоящего до будущих времён. Лёгкость, с которой можно развиваться, аналогично есть в интегральной йоге правдивого вида, которая в Дневниках. Но слова в книжных источниках не становятся пригодными для водительства любого вида. Они становятся лишь обманом и преградой ввиду теперешних взятых из ума их смыслов, которые давно исчезли вместе с уходом людей, которые вкладывали эти смыслы, но не стали их передавать никому ввиду отсутствия таких учеников. Лебедь мира ждёт света, но он не взлетит от обычной лампы, которая видна во всём, кроме этого напрягающего, но положительно влекущего к иному восприятию текста.

30.

Кроме движения, в мире не существует никакой статической пользы. Если нет движения, на одном месте находиться лучше в могиле. Поскольку вид оттуда всё же приятнее, чем вид своего однородно гниющего со временем тела. Парадокс в том, что нет в проявлении ни одного статичного существа. Если бы оно было, оно не смогло бы сдвинуть ни одной вещи и не смогло бы жить в мире движущихся существ. Если мы стремимся к статичному состоянию духа, то он не сможет остаться не вентилируемым. Иначе будет снова прогнивший дух, который практически и существует повсюду на мёртвой земле духовных инвалидов.

Самое быстрое движение возможно, если есть полная отдача себя полностью Божественной Силе. Надеяться найти таковую нельзя. Любая сила будет смешанной, поскольку взаимодействие уничтожает возможность одного и того же пассажира в некоей замкнутой оболочке. Всегда приток будет происходить, и он всегда возможен как снизу, так и сверху. Если мы застряли в одном состоянии, скорее всего, мы просто умерли. Так не бывает в жизни. Любое состояние будет неизбежно уничтожено последующим состоянием без возможности какой-либо связи между ними. Так наблюдается всегда переменный характер реального человека и реальных групп людей. Они не отдают себе отчёт, что они стали очень другими, но поскольку они скрыто приняли перемену, то всегда есть что делать -- ведь так надо оправдываться, как уже стало. Бесконечность глупостей мира часто вызвана самооправданием всего изменения, которое неизбежно. Лучше бы его принять в качестве транзитного пребывания в любой обстановке любой семьи, дома и т.д. Но у людей статика, поэтом они будут оправдывать свою неподвижность всеми способами, хотя это не они совсем. Причём люди не смогут понимать. что происходит, и у них возникнет масса несвязного сознания, которое всегда будет другим по отношению к любому прошлому знакомому. Присутствие их вновь в прошлом контакте даст печаль о том, что всё изменилось. Хотя надо радоваться переменам с обоих сторон, и уже не достигать приемлемой связной беседы, поскольку это будет лишь мираж, основанный на далёком прошлом. Он равен бреду. Так как жизнь всегда имеет что сказать нового, то нужно предпринимать любые новые вещи. Разные люди всегда будут разными во всём. Только Бог может объединить их в некий гармоничный хаос, который принесёт благую истину их единства.

31.