Читаем Собрание сочинений. Том 7 полностью

Речь идет о попытке Фридриха-Вильгельма IV в союзе с государями Ганновера и Саксонии и присоединившимися к ним 17 другими германскими государями объединить Германию, за исключением Австрии, под гегемонией Пруссии, и таким образом осуществить план создания «Малой Германии». Этот план получил поддержку со стороны правых либералов, представителей контрреволюционной крупной буржуазии, вышедших из франкфуртского Национального собрания и образовавших в июне 1849 г. так называемую Готскую партию. Последняя приняла активное участие в выборах в германский парламент, который собрался 20 марта 1850 г. в Эрфурте для принятия пересмотренного в духе контрреволюции нового проекта общегерманской конституции. Последующие события оправдали прогноз Маркса и Энгельса о недолговечности Эрфуртского парламента. Под давлением австрийской монархии и русского царизма ряд немецких государств, поддерживавших ранее Пруссию, перешел на сторону Австрии, а прусское правительство, боявшееся ослушаться Николая I, распустило 29 апреля 1850 г. Эрфуртский парламент.

137


Война мышей и лягушек (Батрахомиомахия) — древнегреческая комическая поэма неизвестного автора, пародия на эпос Гомера.

138


Interim

— временное соглашение. Здесь имеется в виду договор, заключенный в сентябре 1849 г. между Пруссией и Австрией о совместном руководстве делами Германии до окончательного решения вопроса о германской конституции. В соответствии с этим соглашением, укреплявшим силы реакции в Германии, была учреждена австро-прусская союзная комиссия, которая фактически являлась своего рода возрождением Союзного сейма; это соглашение находилось в противоречии с объединительными планами Пруссии.

139


Seehandlung (Морская торговля) — торгово-кредитное общество, основанное в 1772 г. в Пруссии; это общество, пользовавшееся рядом важных государственных привилегий, предоставляло крупные ссуды правительству, фактически выполняя роль его банкира и маклера по финансовой части. В 1904 г. было официально преобразовано в прусский государственный банк.

140


Граничары — жители южных областей Австрийской империи (Словении, Хорватии, Славонии и Баната, составлявших в XVI–XIX вв. область Военной границы), которые обязаны были нести военную пограничную службу за пользование землей.

141


Выражение, употребленное Александром I в беседе с французским послом Коленкуром в 1808 году.

142


Речь идет о разрыве дипломатических отношений между Россией и Турцией (12 ноября — 31 декабря 1849 г.) в результате отказа турецкого правительства выдать по требованию австрийского и русского императоров венгерских и польских политических эмигрантов.

143


Сен-Жан-д'Акр — крепость в Сирии, в 1832 г. была взята египетскими войсками во время войны Египта с Турцией в 1831–1833 годах.

Сан-Хуан-де-Улуа — крепость в Веракрус (Мексика), последняя крепость, остававшаяся в руках испанцев во время войны Мексики за независимость; взята в 1825 году.

144


Под названием «капитуляций» здесь имеются в виду договоры швейцарских кантонов с европейскими государствами о поставке солдат в качестве наемников. Такие договоры заключались с середины XV до середины XIX века; во время ряда буржуазных революций XVIII–XIX вв. швейцарские наемники служили орудием монархической контрреволюции.

Под «старыми кантонами» подразумеваются горные кантоны Швейцарии, составившие в XIII–XIV вв. первоначальное ядро Швейцарского союза.

145


См. примечание 45.

146


Речь идет о принятом английским парламентом в июне 1846 г. билле об отмене хлебных законов. Так называемые хлебные законы, направленные на ограничение или запрещение ввоза хлеба из-за границы, были введены в Англии в интересах крупных землевладельцев-лендлордов. Принятие билля 1846 г. означало победу промышленной буржуазии, боровшейся против хлебных законов под лозунгом свободы торговли.

147


Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Социология искусства. Хрестоматия
Социология искусства. Хрестоматия

Хрестоматия является приложением к учебному пособию «Эстетика и теория искусства ХХ века». Структура хрестоматии состоит из трех разделов. Первый составлен из текстов, которые являются репрезентативными для традиционного в эстетической и теоретической мысли направления – философии искусства. Второй раздел представляет теоретические концепции искусства, возникшие в границах смежных с эстетикой и искусствознанием дисциплин. Для третьего раздела отобраны работы по теории искусства, позволяющие представить, как она развивалась не только в границах философии и эксплицитной эстетики, но и в границах искусствознания.Хрестоматия, как и учебное пособие под тем же названием, предназначена для студентов различных специальностей гуманитарного профиля.

Владимир Сергеевич Жидков , В. С. Жидков , Коллектив авторов , Т. А. Клявина , Татьяна Алексеевна Клявина

Культурология / Философия / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука