Сокращённый вариант описания китайской философии Дао-любви

Хорошо известно, что поза "Женщина сверху" - это та, в которой женщина садится на своего партнера, как если бы она каталась на лошади. Это, конечно же, только один вариант и именно тот, которым наслаждается большинство людей. Другой способ - она ложится во всю длину на живот мужчины и целует его в губы, тогда как ноги или раздвинуты широко, или тесно сжаты. Это довольно удобное отличие от того, чтобы стоять все время на коленях. Она может медленно вращаться, тогда как ее живот и груди находятся в тесном контакте. Или же она может двигаться быстрыми и короткими толкающими движениями подобно рыбе, попавшей в сеть. Многие женщины находят это последнее движение очень эротичным. Строго говоря, это не толкающее движение как таковое, ибо фаллос и наружные органы остаются тесно и непрерывно в глубоком контакте. Вариант, когда женщина лежит во всю длину, в позе "Женщина сверху" имеет еще одно преимущество, состоящее в том, что мужчина может вполне оценить красоту ее прекрасных бедер, если они действительно таковы, своими руками и кистями рук, и должен выразить свою оценку. Из популярной позиции "Катание на лошади" женщина может совсем развернуться и наблюдение мужских ног может стать новой и интересной возбуждающей вариацией.

В позе "Женщина сверху" иногда возникают проблемы, если отверстие влагалища находится у женщины слишком сзади, когда она слишком грузная, или же она неопытна. Тогда она, находясь сверху, может не быть достаточно подвижна или достаточно активна.Во всех таких ситуациях мужчина может ей помочь, встречая ее на полпути, или же он может нажимать на нее или приподнимать ее, положив руки ей на плечи, чтобы начать толкающее движение. Он может также оставить свои руки на ее бедрах, или на верхней части возле талии, или на нижней части возле бедер, в зависимости от ее роста и от того, как будет для него наиболее удобно для нажатия и приподнимания.

7. ВХОД СЗАДИ.

(Важно, чтобы читатели не путали эту позу с анальным сношением, которое Дао любви не рекомендует по многочисленным гигиеническим соображениям).

Четвертая основная поза - "Вход сзади" - имеет столь же много вариантов, как и три остальные. Пять наиболее известных таковы:

1. Мужчина и женщина лежат на постели боком.

2. Мужчина находится сверху.

3. Женщина стоит на постели на коленях, а мужчина стоит на полу.

4. Мужчина и женщина сидят в кресле.

5. Женщина опирается на какой-нибудь поддерживающий предмет, такой как предмет мебели, дерево или стену, а мужчина входит в положении стоя.

Сложность этих пяти вариантов состоит в том, что, если женщина привыкла к оргазму посредством клитора, то она будет нуждаться в помощи своих собственных или партнера пальцев на клиторе, чтобы достичь своей высшей точки.

8. СУТЬ В ЭКСПЕРИМЕНТИРОВАНИИ.

Секрет успешных занятий любовью лежит в индивидуальности пары и ее свободном желании экспериментировать. Не будьте захвачены врасплох новыми идеями или предложениями своего партнера. Заниматься любовью все время одним и тем же способом - все равно, что есть хлеб с молоком во время каждого приема пищи каждый день. От такой прозаической диеты можно устать очень быстро. Не будет преувеличением сказать, что позы и составляют пикантность любви. Без этих бесконечных вариаций любовь лишится доброй доли экстаза.

ГЛАВА 6.

ЭРОТИЧЕСКИЕ ПОЦЕЛУИ И ДАО.

Существует миф о китайцах и поцелуях. Многие западные люди твердо уверены, что китайцы не целуются. Но это далеко от истины. Китайцы не приветствуют друг друга на улице клевком в рот или щеку, как это делают французы и американцы, но это и не тот тип поцелуев, о котором мы говорим здесь. Имеется большая разница между братским целованием в щеку и глубоким, страстным приглашением к любви, используя рот, губы и язык без слов.

Трудно сказать, откуда взялось убеждение, что китайцы не целуются. Даже ван де Вельде, всю жизнь изучавший сексологию, находится под влиянием этого ложного мнения. В "Идеальном браке" он пишет: "Японцы, китайцы и индийцы не целуются в том смысле, как мы понимаем это слово. Вместо взаимного ротового контакта имеется носовой контакт посредством деликатного вдыхания".

Возможно это и справедливо по отношению к японцам и индийцам, но мы совершенно точно знаем, что китайский поцелуй не таков. Возможно ван де Вельде пришел к такому мнению под впечатлением китайского обычая публично нюхать своих малышей. Они очень любят это делать, весьма заботясь о том, чтобы малыши имели свой собственный аромат. Вполне вероятно, что это был один тип "поцелуев", который он видал в обществе, так как, что вполне справедливо по отношению к поцелуям китайцев, они считают их очень интимным делом и редко делают его в общественных местах. На Западе, где поцелуи, даже очень страстные, совершаются в наши дни свободно, китаец может показаться сдержанным. По-видимому, так оно и есть. Тем не менее древние китайцы считали эротические поцелуи очень серьезным делом, как неотъемлемую часть полового общения.

1. СУЩНОСТЬ ИНЬ.