Сокровенное знание. Теория и практика Агни Йоги

31.07.37 Описание Вами положения вещей среди разных группировок и некоторых слоев общества совпадает во многом с тем, что мы слышали из иных источников. Также и наше личное чувство давно уже подсказывало все наблюдаемое Вами неблагополучие. Скажу откровенно, горюю, что в упомянутой Вами группе заняты чтением и обсуждением книг Живой Этики. Если эта группа состоит из сознаний, которые находятся еще на той ступени, когда они исключают друг друга, то, действительно, не следовало вносить туда книги Учения. Разве возможно изучать основы Этики в атмосфере недоверия, раздражения и даже открытой враждебности! Именно, следует оградить Учение и великие понятия от кощунства, потому очень прошу Вас оставить Учение, если оно говорит Вашему сердцу, для себя и обмениваться мыслями по поводу прочитанного лишь с преданными друзьями. Учение распространяется путями неисповедимыми. Со всех концов мира летят к нам и друзьям нашим вести от созвучных и горящих сердец, потому зачем отягощаться сознаниями невоспринимающими? Не полезнее ли отдать время и силы истинно нуждающимся в слове Света? Мы никого не собираемся обращать и принимаем лишь добровольно приходящих. Пусть каждый следует пути, который ему ближе.

Внутренняя структура групп по изучению Живой Этики

17.04.34

Конечно, желательно собирать группы по уровню сознания. Но самым идеальным было бы располагать людей соответственно с составом или цветом аур. Ибо луч, который объединяет гармонические ауры, приобретает мощь усиленного притяжения, тогда как несгармонизированное сочетание дает явление отталкивания. Две сгармонизированные ауры могут быть залогом преуспеяния, ибо реакция от объединенных лучей может направить к продвижению каждое начинание. Но так как мы далеки от определения даже цвета аур, хотя уже некоторые успехи в этом направлении сделаны, то нам остается подбирать более или менее симпатизирующих друг другу людей. На руководителе лежит обязанность чутко присматриваться к особенностям своих учеников.

В Учении Жизни и на это дано указание. «Следить нужно за целесообразностью преподавания. Установить следует для успевающего возможность продвижения. Если резвый корабль должен спускать паруса для равнения строя, то не будет ли это умерщвлением возможностей? Пусть Учитель зорко распознает могущих идти. Не надо хвалить их, но следует расчистить им путь. Следует создать промежуточные курсы, по этим ступеням быстрее могут взбегать. Не скрывайте от них трудностей! Для известного типа сознания каждое подвигоподобное движение есть уже свет и радость. Также от учителя зависит быстро определить направление мышления ученика, ибо ошибочное напутствие есть тяжкое преступление, этим можно лишиться лучших работников. Каждая неподвижная программа есть труп, который невыносим при солнце Знания».

Вы приводите некоторые параграфы из книги «Знаки Агни Йоги», правильно полагая, что при построении групп следует придерживаться указаний в ней. Нужно обратить внимание, что эти указания имеют в виду различные группы, именно три группы. Так, если в § 137 указания относятся к очень спаянной группе ближайших сотрудников, объединенного сознания, то в § 310 имеется в виду терпимость, которую следует проявлять к людям вообще и в частности к не близким сотрудникам. Ибо невозможно допустить, чтобы ближайшие сотрудники «смотрели в разные стороны», ведь может повториться басня о щуке, раке и лебеде. Так, в § 311 говорится о группе, которая еще отбирается и готовится стать спаянной, объединившись на Учении.

Объединение сознания не приходит сразу, оно достигается с большим трудом, и нужно проявить много обоюдного терпения, тактичности, сердечности и великодушия. Но когда оно достигнуто, то, действительно, все становится возможным, ибо тогда приходит постоянное Высшее руководительство.

Но если трудно собрать гармонические группы, то еще труднее найти соответствующего руководителя. Особенно важно иметь уже опытных руководителей для начальных групп. Конечно, руководитель вырабатывается при совместной работе. Между прочим, руководители часто научаются больше от людей, обладающих меньшим сознанием, нежели от приблизительно равных им по уровню. Ибо малые, задавая нам вопросы, заставляют нас напрягать всю находчивость, чтобы пояснить им в доступной форме. Получается прекрасное упражнение в четкости мышления. Истинно, уча, мы учимся.

Да, во всех вопросах нужно руководствоваться чувствознанием или сердцем. Другого мерила нет. В каждом случае все разно, все особенно и при массе привходящих обстоятельств. И сердце должно найти решение всему.