Сокровища майя и конец света

Не мной замечено, что для появления великой цивилизации необходимо развитое оросительное земледелие, развитое сельское хозяйство, которое возможно только в долинах крупных рек с плодородными почвами. Так было в Месопотамии, Египте, Индии и Китае. А у майя не было ни крупных рек, ни орошения. Их система земледелия была крайне примитивна. Зимой майя просто вырубали новый участок леса под пахотные земли.

В марте или апреле лесной участок выжигался. Майя засеивали участок в течение нескольких лет — до его полного истощения. Затем переходили на новый участок леса. Они культивировали кукурузу, фасоль, тыкву, перец, кабачки, помидоры, подсолнечник. Вот нашим сельским жительницам нужна орбита Сатурна, чтобы все это выращивать?

Подойдите к самой образованной дачнице из какой-нибудь НИИ астрофизики, подождите, пока она разогнется над грядками, и спросите: «А насколько важно для ведения вашего приусадебного участка знать орбиту и период обращения Сатурна?»

Что ответит вам огородница, заранее известно: важны в первую очередь метеорологические знания, знания почв и температурных режимов. А уж Сатурн там или Венера — к земледелию никакого отношения не имеют. Только к влюбленным, может быть.

Зачем же нужны были майя их совершенно фантастические познания в астрономии и астрологии? Для сравнения — орбиту Сатурна в Европе вычислили лишь в XIX веке.

Высочайшего уровня знания и рядом — ничем не объяснимое варварство. Это, пожалуй, главное, что поражает во всем великолепии Чичен-Ицы. Возможно, атланты и не особенно общались с дикарями. На манер американских летчиков — порешали свои задачи и убрались восвояси. А майя остались и принялись строить «соломенные самолеты».

Чичен-Ица — последний майяский город, исследованный нами в Мексике. Какой предварительный итог можно подвести перед отправкой экспедиции в Гватемалу?

1. Наш земляк Юрий Кнорозов дал ключ к расшифровке письменности майя, и теперь ученые всего мира читают многочисленные надписи на обелисках, стенах, керамике и бумаге.

2. С идеей колеса майя знакомились с детства, но не пользовались им, возможно, в силу какого-то запрета, табу.

3. Майя были знакомы с луком, но не пользовались им, считая это уделом менее цивилизованных людей, точно так же, как европейцы относятся к бумерангу австралийских аборигенов.

4. Цивилизация майя никуда не исчезала, «классические» майя мигрировали на север, подальше от южных династий, которые слишком рьяно добивались величия государства за счет благосостояния собственного народа. В XVII–XVIII веках в районе Гватемалы существовало даже независимое от европейцев государство майя.

5. Календарь майя — это наследие от предшественников майя — ольмеков. Майя его не изобретали, только усовершенствовали.

6. Запись о якобы конце календаря майя (и конце света) находится лишь в одном месте — на так называемом монументе № 6. Она плохо сохранилась, и в ее дешифровке имеют место быть конъюнктурные домыслы американских археологов, чьи навыки чтения письменности майя уступают умению украинских и российских ученых-майяистов.

7. В майяском городе Паленке на Западной панели Храма Надписей есть запись, в которой упоминается дата, которая в переводе на европейское летоисчисление выглядит как 4772 год. Так что дата последнего дня 13-го Бактуна на монументе № 6 не есть последний день календаря майя.

А мы отправляемся в Гватемалу, где, как уже упоминалось, на дне озера Исабаль немецкий ученый Йоахим Риттсштайг обнаружил руины затонувшего города атлантов. 

Глава 10. Голубые — тоже люди

Нашему самолету долго не давали разрешения на посадку. Мы уже подумали, что его отправят обратно в Мексику. Наконец все же благополучно приземлились в аэропорту Гватемала-Сити и в малоприметном микроавтобусе с затемненными стеклами поехали на выезд из мегаполиса. В салоне было душно, пришлось открыть окно.

— En Ucrania, en los barrios también abrir una ventana?! (В Украине в таких кварталах вы тоже окна открываете?!) — возмущенно воскликнул водитель-креол.

— Tiene miedo de que el polvo se va a volar? (Вы боитесь, что пыль залетит?)

— Me temo que una granada vuela! (Я боюсь, что граната залетит!)

Мы поспешили закупорить все окна, на душе стало тревожно.

— У нас хорошая машина, — поспешил нас успокоить гватемальский проводник, — никто не поймет, что мы — туристы.

— А если бы поняли?

— Тогда бы ограбили.

Сразу вспомнились последние слова проводника-мексиканца сеньора Исаиаса де ла Пенья Плата, который пробивался с нами сквозь горные джунгли к руинам План де Аютла в землях партизан-сапатистов и сопровождал нас на шаманское действо в жерле вулкана Катамако — так вот, на прощанье он сказал нам: «Ребята, Мексика — это цивилизация, а в Гватемале держите ухо востро и берегите себя!»