Солнечное сплетение. Этюды истории преступлений и наказаний

– Не знаю, – сухо ответила женщина, повернулась и направилась к выходу.

– Марина, стой, подожди!

Она остановилась и, не поворачиваясь всем телом, посмотрела на него через плечо. Тот сидел на прежнем месте. Ряса его была расстегнута, обнажая живот, а из-под одежды стоял торчком толстый, трясущийся фаллос. Своей рукой он указывал на то место, куда хотел, чтобы она взглянула. В умоляющих глазах его светилось что-то хитрющее, бесовское.

Не произнося ни слова, женщина двумя руками приподняла пальто и юбку до пояса, показывая две совершенные полукружья нежно розоватых ягодиц. Постояв несколько мгновений в этой вызывающей позе, она ехидно улыбнулась в лицо священнику, отпустила подол и громко произнесла:

– Ну что, отец Митрофан, теперь удовлетворены?

Отвернулась и, не дожидаясь ответа, решительно пошла к выходу.

Часть III

(Мольто виваче)

Эрос, бог любви, метафорическое олицетворение природной силы, в которой заключена энергия к продолжению человеческого рода. Неиссякаемая, плодоносящая энергия, ценнейшее «топливо вдохновения» для литераторов, художников, ученых, политиков. Некий универсум восторга и разочарования, притяжения и отчуждения, чья внутренняя напряженность нарастает и спадает по мере плотского или духовного возбуждения и удовлетворения, на вершине которого человек испытывает ни с чем не сравнимое наслаждение. Отсюда и эротизм как повышенная чувственность, как совокупность всего, связанного со страстным любовным возбуждением-влечением к человеку противоположного пола или к чему-то большому и необъяснимо загадочному. Энергия эроса разлита по всей истории мира, придает каждой эпохе и цивилизации неповторимое своеобразие, накладывает отпечаток на образ жизни и само бытие человеческое.

Благодаря эросу, в значительной мере, жизнь человека приобретает смысл и привлекательность многообразия форм, все еще естественным путем появляются на свет новые поколения людей со своими идеями и страстями. То есть вопреки выдумке церкви о «порочном зачатии», поделившем эротические чувства на благородные, устремленные в Царствие Небесное, и низкие, земные, заслуживающие если не осуждения, то снисхождения.

Своеобразие местных природных условий порождает свои особенности силового поля эроса. Тут даже не обязательно ездить далеко ума искать, чтобы только по произведениям литературы и искусства составить для себя впечатление о его национальном колорите. У каждого народа свой эрос, но женщина везде – неистощимый источник жизненных сил, до которого всякий раз пытаются добраться мужчины, инстинктивно стремясь вернуться туда, откуда вышли на свет, ностальгически припасть к женской груди, с которой у них в жизни все и началось.

Во все эпохи, начиная с шумеров, греков и римлян, обнаженная женская грудь служила объектом живописи и скульптуры как символ плодотворности. Мужчин притягивала ее волнообразная округлость и еще больше, когда по ходу движения, не зажатая ничем, она колыхалась. В библейской «Песнь песней» женщина говорит своему любимому: «Приходи поиграть на горе». На иврите гора означает также женскую грудь.

Европейские варианты эроса все разные. Если у Гесиода эрос космичен, то у Платона – это сын Плутоса (богатства) и Пении (бедности), источник одержимости гениев и вдохновения поэтов. У Овидия на первом месте изощренная игра сладострастия, умение разжигать вожделение после пресыщения. У Данте и Петрарки – диалектика чувственности, торжество контрастов, обожествление женщины и очеловечивание Богоматери.

Шекспир разогревает свое воображение живыми страстями Италии. Бернс – шотландская версия эроса, насыщенная добродушным юмором и игрой действия – противодействия. В немецком исполнении верховодят сластолюбие насилия, садомазохизм, когда она умоляет и тем самым распаляет его, но одновременно вместе с жестокостью возникают и сентиментальные эротические воспоминания. В доме у Гейне, например, хранилась богатейшая коллекция эротического искусства.

У французов весь эрос в женщине, ей угождают, ее чувствуют и понимают, а восхищаясь, ужасаются ее всесилию. Славянская женщина внешне холодна, но воспламеняется нежностью, душевностью, заботой о ней. Для русских характерны, с одной стороны, вроде бы монашеская аскеза и моногамия, с другой – отдушина разных игрищ и вольница в общении с заветными таинствами любви…

Медики считают, что эротическое влечение, если оно не становится навязчивым, оздоровляет и омолаживает организм человека благодаря сопутствующим гормонам. Исследования Королевского университета в Белфасте, эксперименты американских и российских научных центров подтверждают целебные свойства такого влечения в предотвращении инфарктов, инсультов, рака простаты, простудных заболеваний.