Солнечный ветер

Вполне возможно, что интенсивные космические потоки, идущие на нашу планету, пересоздают заново среду тонкого эфира, в которой возник и развивается наш индивидуальный и коллективный разум.

Если учесть перечисленные свойства эфира и выводы новосибирских ученых о том, что «полевое начало с точки зрения вселенского разума и вселенского наполнения первично» (23), то гипотеза о эфиродоменах (или солнечно-плазмоидная гипотеза), которые являются носителями скрытых «жизненных сил», а проще говоря, «носителями жизни» не лишена оснований.

О жизни и смерти

С точки зрения авторов книги, « жизнь – это взаимообусловленная совокупность бесконечно разнообразных форм движения материи, энергии, информации, реализуемая во Вселенной под управлением и контролем сознания при помощи времени и пространства как спонтанный непрерывно-циклический процесс эволюции всего сущего от состояния с меньшей частотой вибрации к состоянию с большей частотой» (24). В «Откровениях» говорится: «Целое, несмотря на свою многоуровневость, универсальность и целостность, эволюционирует постоянно, и эта эволюция заключается только в одном: в повышении частоты вибрации полевых структур».

Г. А. Кирпичников рассматривает феномен жизни как непрерывный процесс воспроизводства множества видов объектов, обладающих различным уровнем сознания, возможностью и способностью выбора цели. В жизненном цикле любого объекта природы (и человека) Кирпичников выделяет стадии его рождения в результате привнесения

в физическое тело этого объекта сознания, когда он становится живым, функционирования такого живого объекта в окружающей среде и угасания вплоть до его смерти.

Подобную точку зрения высказывает В. П. Казначеев. Он считает, что человек как планетарно-астральное образование, формируя свой интеллект, входит сначала в согласование, а затем в постепенное рассогласование с телом, в котором он возникает и сосуществует всю жизнь. Его мозг как субъект, расположенный в телесной структуре человека, сначала синхронизируется с телом в витальном цикле по воспроизводству и сохранению поколений, и в этом его эволюция близка к эволюции животного мира.

Однако с возрастом мозг все более соотносится с полевым пространством космоса, становится все более самостоятельным субъектом, которому уже недостаточно энергетического материала в виде окислительных процессов. Постепенно мозг входит в противоречие со своим носителем – телом и изменяет многие гомеостатические процессы в организме, что приводит тело к болезни. Мозг при этом выживает, и с возрастом его «диктатура» становится все более жесткой и устремленной в живое космическое пространство. Тело как бы постепенно «отстреливается», как запущенная в космос ракета отстреливает первую, вторую или третью ступень.

В. П. Казначеев пишет:

По мере затухания окислительно-восстановительных процессов существование в организме белково-нуклеиновой формы заканчивается естественной смертью, а его полевая форма постепенно наращивает термодинамические свойства, отделяется, уходит из клеточных образований тела, возвращаясь, по-видимому, в геокосмическое пространство живых интеллектуальных потоков… Мы встречаемся с универсальным или уникальным явлением, когда телесная жизнь, исчезая и умирая, в нашем чисто житейском представлении отделяет свою полевую (солитонно-голографическую) форму, которая уходит в бессмертие, сливаясь с бесконечно живым пространством космоса (10).

Таким образом, стадия возникновения жизни и, соответственно, появления в мире нового живого существа фактически представляет собой заселение физического тела как некой плотной оболочки этого объекта сознанием, главными структурами которого являются душа и дух. В результате такой операции возникший живой объект в течение определенного и конечного времени начинает функционировать как целостное образование.

Что представляют собой дух и душа? По мнению Кирпичникова, дух – это тонкоматериальная реальность, флюид тонкого мира, несущий принцип Ян, обладающий способностью творения, то есть создания качественно новых целей, инициирования создания объектов других миров, в том числе биообъектов. Душа – структура, сложно организованная эфирная субстанция, несущая принцип Инь, способствующая претворению духом целей (4).