Солнечный ветер

Один только ум не способен объяснить природу нравственности. Нравственное чувство – это прежде всего осознание долга. Именно оно является основной частью человеческого интеллекта. Нравственные действия – это такие человеческие поступки, которые характеризуются духовностью и отличаются разборчивостью, помогающей определять самые высокие цели и выбирать нравственные средства для достижения этих целей.

Нравственность невозможно укрепить с помощью закона или силы. Это дело личности, ее свободного выбора. Нравственность должна распространяться через общение с высоконравственными воспитателями. Только глубоко нравственные, духовно развитые люди способны воспитать нравственное, духовное существо.

В определенном возрасте в человека закладываются основные принципы жизни, и просто необходимо, чтобы он с молоком матери впитал в себя основные положения нравственных законов, тех самых десяти заповедей – нравственного кодекса поведения человека в обществе, которые были даны нам, людям, через Моисея. Да так впитал, чтобы нравственная основа не позволяла ему украсть, даже если это сделать элементарно просто, чтобы предложение взятки расценивалось им как оскорбление, чтобы он не мог ударить и тем более убить даже в сильном гневе, чтобы понимал ценность человеческой жизни и свою ответственность перед Богом и людьми. Именно понимание ответственности за свою судьбу и свои действия перед Богом является самым сильным сдерживающим фактором.

Давайте спросим себя: так ли мы воспитываем своих детей и так ли воспитаны сами? Летом 2008 года в Краснодарском крае был принят указ об ответственности родителей за детей, «гуляющих» после 22 часов на улице. До чего же дошло, если необходим указ о беспокойстве за собственного ребенка! Но самое поразительное то, что многие родители возмущены этим указом. Им, видите ли, мешают заниматься своими делами или спать. Какой толщины шкуру надо иметь, чтобы спокойно спать, когда твой ребенок ночью на улице? Какое поколение вырастят такие, в лучшем случае равнодушные (а может быть, и хуже) родители? Что они получат в ответ?

Мы сами виноваты в разгуле преступности, проституции, наркомании, в бешеной погоне за деньгами, ради которых готовы на все.

Главная вина за бездуховность, за такое падение нравственности и морали ложится на самого человека, именно на человека (1, т. 7).

Почему все попытки наших властей по борьбе с коррупцией заканчиваются крахом? Почему все «вопли народные» о разлагающем воздействии телевидения на молодежь остаются не услышанными? Да очень просто: некому бороться и некому слышать. Власть и деньги застят глаза и уши. Где они, нравственные руководители и воспитатели?

Что можно ожидать от политических режимов, где все продается и покупается, и особенно средства массовой информации? А ожидать можно искажения статистики, нарушения прав граждан и несправедливого распределения земных благ, огромной разницы доходов между верхними и низшими слоями человеческого общества (1, т. 2).

Нравственность можно сравнить со стержнем детской пирамидки, на который нанизываются кружки разного диаметра и цвета. Есть этот стержень, есть и красивая пирамидка, устремленная вверх. А нет его, то и собрать пирамидку нельзя, валяется только груда кружков, зачастую перемешанных с пылью и мусором.

Мы, люди, такие же пирамидки. Есть в человеке нравственный стержень, дела и поступки нанизываются на него, и постепенно формируется личность, устремленная вверх, к Свету. А нет стержня, валяется на «нулевой отметке», да не просто валяется, а суетится в погоне за наживой (богатство и власть) нечто, далеко превосходящее животных по уму, по злобе и цинизму, но никак не дотягивающее до личности.

Человечество уже давно не сверяет свои действия с эталоном нравственности. Отвергнув Бога, душу, дух, Тонкий мир и сознание, оставив только свое физическое тело, человек стал жить именно ради него, жертвуя всем: и собой, и близкими людьми, и всеми вокруг ради удовольствий и прихотей ненасытной плоти. Живущий на Земле человек приносит очень много огорчений Богу. Да и всему мирозданию!

Не случайно в «Откровениях» говорится: