Читаем Солнце в борозде полностью


 --Ну, с Богом, девки!

Старая Дуриманиха поплевала на заскорузлые ладони, костлявые пальцы ее обвили ручки плуга,

сухой, нацеленный взгляд привычно ухватил край борозды:

-Помоги нам, Царица небесная! Пошли…

Пятеро баб впереди плуга натянули тяжи, столкнулись плечами, разошлись и, упираясь до боли в

костях, пошли медленными, грузными шагами, прикованные тяжестью земли так, что и глаза уже ни

на что не поднимались.

Тяжко бабам в лямке, а еще горше в ней, когда дети рядом. А они тут стоят вдоль борозды с

корзинами. У кого картошка с сиреневыми глазками, у кого прошлогодняя листва из соседнего

березняка.

И у каждого – глаза, с пронзительной болью на матерей своих глядящие.

-Что вы стоите, лупоглазые?!- строго выговаривает детям Дуриманиха. – Кладите бульбочку, как

учила вас. Да листьев не жалейте. Да не стойте так! Душемоты! Прости меня, Господи, грешную…

Сама она идет за плугом широким мужским шагом. Опыленные песком, ее босые ноги уверенно

оставляют цепочку следов на влажном дне борозды. Научилась Дуриманиха ходить по земле за свои

пятьдесят с лишком, покрестьянствовала. Разве что на бабах не пахала, так вот тебе и это.

А над головой – звенящий жаворонками весенний день в разгаре. От развороченных,

полузасыпанных окопов с искореженным военным хламом, от перепаханной войной опушки

березняка тянется до самого проселка узкая лента свежевспаханной земли. Рядом с сосняком еще

одна, за речкой другая.

И бабы в упряжках. И дети рядом.

«Кадась мужики на конях пахали,- размышляет про себя Дуриманиха,- дак ти посвистывали, ти

кнутом погоняли скотину, а тут бабы. Забавлять надо. Песню спеть?.. Одной не поется. Песню петь,

что работу делать, гуртом надо. Слов каких-ся пошукать?..»

-Не горюйте, девки!- бодро, нараспев затянула Дуриманиха.- Лето не за горами! Уже и зелень всякая

пробивается: крапивка, лебеда, сныточка, а там и щавелек подойдет. Сеголета уже не помрем, слава

тебе, Господи. Как не считайте, а главное - дожить до бульбы. Вот ее в земельку посадить надо

первей всего, спасительницу нашу. Казенную, правда…

Дуриманиха примолкла. Вспомнилось ей, как дождливой апрельской ночью, пробиваясь по

разбитым войсками дорогам, пришла в Красуху военная машина и человек в дождевике приказал

солдатам, вылезшим из-под брезента, выгрузить семь мешков картошки.

-Это ваш семенной фонд, товарищи, объяснил он собравшимся бабам и детворе.- Все. что

насобирали…

-Что ж только семь мешочков, сыночек ты мой? – спросила Дуриманиха того человека. – Дети ж у

нас, ай не бачишь?

-Прости, мать, но только семь. Знаю все, но больше не могу… Другим не хватит.

И, провожая глазами седьмой мешок, жмурясь от лившего с неба нудного, не по-весеннему

холодного дождя, как заветную мечту, обронил людям надежду:

-Может, разживусь где, подброшу еще… Картошки и зерна. Только б, товарищи, земля не пустовала.

Пошел было к машине, да вернулся и будто хотел еще сказать что-то напоследок да передумал и в

тягостном молчании остановился, уставившись на черные лужи под ногами.У каждого свое горе, сынок, - глядя на человека, тихо сказала Дуриманиха, - а у тебя, видно, все

наше горе сошлось и все заботы. Вон какая гора…

И от чистого сердца посоветовала:

-Ты бы в церковку сходил, сыночек ты мой, оно б и полегчало.

-Хех, мать!- грустно усмехнулся человек.- Да я б весь иконостас соборный свечками заставил. - И,

скрывая вздох, подытожил: - Не мелочился б…

Бабы, высвечивая из темноты глазами, глядели на своего спасителя, смахивая горько-соленые капли

дождя.

И шагая сейчас по борозде, поняла Дуриманиха, что за тяжесть давила того человека. Он уже тогда,

сквозь дождливую глухомать ночи, видел сегодняшнее ласковое солнце и уродливо придавленных к

земле баб перед плугом. Потому так долго не решался спросить:

-Вы у меня тож безлошадные?

Из темноты выступил дед Поликарп и виновато развел руками, бессловесно за весь колхоз

извинился.

-Ладно, отец,- сказал человек в дождевике, садясь в кабину.- Завтра придешь в районную

ветлечебницу. Скажешь, что от Кондратьева. Может, найдут тебе чего…

-Кондратьева найдут?- Из-за шума дождя и гудения мотора не понял дед.

-Коня тебе дадут! Бракованного, правда… Ну! –И человек извиняюще махнул рукой: мол, война,

отец, не обессудь.

-А! – обрадовался, аж затопал на месте дед.- Дай-то, Бог, сынок! А Кондратьев это кто?

-Да я это… Не будут давать, в райком зайдешь!

И уехал, как растаял, не дослушав радостного бабьего всхлипа.

А картошечку ту перебрали, обдули каждую и снесли в уцелевшую церковь под замок и решетки от

себя и детей.

А накануне сева, вымели дети с опушки березняка прошлогоднюю листву и перегной, какой

поддался, выскребли до белесой земли, до корней. И добро это по краям поля разнесли под скорбное

молчание голого березняка. Он уже ничему не удивлялся, березняк этот, изведавший на себе

месячное стояние фронта, когда его седые березы были ориентиром для тех и наших орудий.

Из обрубленных траншеями и воронками корней его, вместе с молодым соком, поднималась к

вершинам гудящая боль. И боль эта, омывая ржавеющие в телах берез осколки, стекала на землю,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»
Расшифрованный Булгаков. Тайны «Мастера и Маргариты»

Когда казнили Иешуа Га-Ноцри в романе Булгакова? А когда происходит действие московских сцен «Мастера и Маргариты»? Оказывается, все расписано писателем до года, дня и часа. Прототипом каких героев романа послужили Ленин, Сталин, Бухарин? Кто из современных Булгакову писателей запечатлен на страницах романа, и как отражены в тексте факты булгаковской биографии Понтия Пилата? Как преломилась в романе история раннего христианства и масонства? Почему погиб Михаил Александрович Берлиоз? Как отразились в структуре романа идеи русских религиозных философов начала XX века? И наконец, как воздействует на нас заключенная в произведении магия цифр?Ответы на эти и другие вопросы читатель найдет в новой книге известного исследователя творчества Михаила Булгакова, доктора филологических наук Бориса Соколова.

Борис Вадимович Соколов , Борис Вадимосич Соколов

Документальная литература / Критика / Литературоведение / Образование и наука / Документальное
Иуды в Кремле. Как предали СССР и продали Россию
Иуды в Кремле. Как предали СССР и продали Россию

По признанию Михаила Полторанина, еще в самом начале Перестройки он спросил экс-председателя Госплана: «Всё это глупость или предательство?» — и услышал в ответ: «Конечно, предательство!» Крах СССР не был ни суицидом, ни «смертью от естественных причин» — но преднамеренным убийством. Могучая Сверхдержава не «проиграла Холодную войну», не «надорвалась в гонке вооружений» — а была убита подлым ударом в спину. После чего КРЕМЛЕВСКИЕ ИУДЫ разграбили Россию, как мародеры обирают павших героев…Эта книга — беспощадный приговор не только горбачевским «прорабам измены», но и их нынешним ученикам и преемникам, что по сей день сидят в Кремле. Это расследование проливает свет на самые грязные тайны антинародного режима. Вскрывая тайные пружины Великой Геополитической Катастрофы, разоблачая не только исполнителей, но и заказчиков этого «преступления века», ведущий публицист патриотических сил отвечает на главный вопрос нашей истории: кто и как предал СССР и продал Россию?

Сергей Кремлев , Сергей Кремлёв

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное