Солнце заходит...

Директор колледжа от души поблагодарил меня за то, что я спас не только свою, но и его жизнь. У других второгодников также имелись основания благодарить меня, ибо все они получили возможность перейти на следующий курс, — какое это имело значение, если самый худший из них получил это право.

Но я был этим сыт по горло, к тому же со всем, что меня интересовало в Замбоанге, я уже ознакомился. И решил поставить точку на своей профессорской карьере на Филиппинах.

Меня попросили организовать музыкальную часть прощального вечера. Я подготовил две песни, с которыми выступил смешанный хор.

Затем я продал дом, единственный, какой мне когда-либо принадлежал. Детей перевели в государственную школу, получившую со временем новое благоустроенное помещение.

ЯКАН

С веранды моего дома в Кампо-Муслиме я хорошо видел четко вырисовывающиеся горы острова Басилан. Я был частым гостем на Басилане, так как там живет удивительнейшее и интереснейшее племя страны — якан, численностью около 70 тыс.

На острове два политических лидера — мэр Браун в Исабеле и дату Ундинг Кевас в Ламитане. Браун — христианин и боксер; когда я последний раз был на острове, судья намеревался возбудить против него дело об убийстве. Браун дал мне прочитать жалобу и свидетельские показания против него. Прочитав их, я сказал:

— Если хотя бы половина из того, что здесь написано, правда — вы один из опаснейших бандитов в стране.

Браун рассмеялся. Показания, данные под присягой, почти всегда оказывались ложными. Для меня так и осталось загадкой, каким образом судьям удается добираться до истины. Но, может быть, они этого и не делают? Правда, Брауну все могло сойти легко, ведь он принадлежал к правящей партии и его нельзя было отстранить от должности даже на время[24].

Дату Ундинг, мусульманин и глава оппозиции, не был моро по происхождению. Его отец прибыл на остров из Кавите, расположенного недалеко от Манилы, и приобрел себе так много земли, что сразу стал своего рода некоронованным королем на острове. Поэтому султан Сулу дал его единственному сыну малайский титул — дату Ундинг.

В дальнейшем Ундинг упрочил свое положение, не пожалев двадцати тысяч крон, чтобы женить сына на племяннице султана. Жена Ундинга, якан, была хаджи. Это значит, что она совершила паломничество в Мекку. Она считалась правительницей Басилана. Я часто бывал в их большом гостеприимном доме. Их дочь Лили, одна из красивейших девушек этой части страны, славилась как замечательная танцовщица.

Во время первого посещения меня поместили наверху, в просторной светлой комнате. Утром, открыв глаза, я увидел перед собой славненькое личико. Совсем молоденькая девушка стояла и разглядывала меня.

Алаян была одета в плотно облегающую одежду, которую носят женщины якан, — черную кофточку с блестящими пуговицами, надетую на рубашку, выпущенную поверх брюк. Все женщины якан носят узкие брюки, но у них, к счастью, фигуры подходят для этого. Волосы у Алаян густые иссиня-черные и спускались до самого пояса; глаза черные как угли, с очаровательным монгольским разрезом.

Несмотря на молодость, Алаян имела романтическое прошлое. Она была замужем, развелась. Затем ее соблазнили, но отцу удалось ее поймать и поместить в дом принца Ундинга в качестве горничной. За время моего пребывания, которое было совсем недолгим, ее снова соблазнили, и она опять вышла замуж. Когда я видел ее в последний раз, ей было около двадцати лет, и она была вполне довольна своей жизнью. Для девушки племени якан считается почетным выходить замуж и быть соблазненной как можно большее число раз. Пожалуй, это естественная мера успеха. Во всяком случае жизнь красивой девушки якан нескучна.

Впервые увидев яканов, я был поражен, настолько они походили на народности, живущие к северу от Гималаев.

Удивительно, что никто не изучал людей, проживающих на Басилане. Если какой-нибудь филиппинец увидит фотографию яканов, он подумает, что над ним шутят, — ничего похожего он прежде не видел. Ричард Уинстед писал о соплеменниках яканов в Малайе, где их называют джакуиы. Они, по его предположению, происходят из провинции Хунань в юго-западной части Китая и, следовательно, когда-то являлись соседями монголов. У яканов великолепные монгольские пони. Их часто можно видеть на пони вдвоем: впереди длинноволосый, вооруженный мужчина, позади его маленькая жена в брюках. Очень приятная картина.

Мужчины племени якан носят красные с желтым тюрбаны. Под них они обычно прячут свои длинные волосы. Одежда — плотно прилегающая, черного или белого цвета. Вокруг талии наматывают длинный кусок красной материи, который ночью служит одеялом. В дождливую погоду надевают поверх тюрбана соломенные шляпы.

Современные яканы, к сожалению, находятся под влиянием мусульманской религии, но, как произошло и с жителями Филиппин, принявшими христианство, новая религия лишь тонким слоем покрывает старые языческие верования, разрушая старые моральные устои. Христианство и ислам оказали большое влияние на малайский народ, хотя он в этическом отношении стоял на более высокой ступени.