Советский оккультизм. Тайны НКВД и КГБ

Но этим и исчерпывается информация относительно оккультных увлечений вождя. Зато, как совершенно справедливо отмечает в своем талантливом исследовании А. И. Первушин, «…Наоборот, вырисовывается картина медленного (но верного) вытеснения эзотериков со всех постов с их последующим физическим уничтожением».

Разгром оккультной оппозиции

И в 1938 году И. В. Сталин поставил в истории советского оккультизма жирную точку. Поставил со всей, столь ему свойственной, основательностью — ибо нет никакой информации, что кто-то всерьез занимался оккультными науками в военные и послевоенные годы. Автор полностью согласен здесь с мнением А. И. Первушина: «Те или иные сообщения, появляющиеся иногда под громкими заголовками на страницах сегодняшних газет, оказываются на поверку либо откровенной мистификацией с целью увеличения тиража, либо перепевом старых мифов на новый лад».

Примерно с конца 30-х годов сталинские спецслужбы оказались искренне убеждены в том, что в стране действуют не только агенты империалистических разведок, скрытые оппозиционеры и недобитые белогвардейцы, но и враждебно настроенные к советской власти маги — оккультисты. Временами перипетии этой полумифической борьбы выплескивались на страницы прессы. Так, в середине 1928 года в газетах «Ленинградская правда» и «Красная звезда» появились сообщения, что чекистами была раскрыта Великая ложа «Астрея» во главе с 70-летним «черным оккультистом» Георгием Оттоновичем Мебесом. Начатое расследование, как утверждала газета, вскоре показало, что в Ленинграде действовали «вполне серьезные масонские ложи с несколькими десятками членов, с магистрами и мастерами, с посвящением, клятвами, подписанными кровью, уставом, заграничной перепиской и членскими взносами». Указывалось, что Мебес был предшественником на посту гроссмейстера Астромова (Кириченко), выпускника иезуитского колледжа в Италии, гипнотизера, кавалергарда, который в последнее время служил фининспектором одного из ленинградских районов. Совместными усилиями им удалось создать целую сеть действующих в подполье лож — в частности «Золотой колос», «Цветущая акация», «Кубический камень» и др. Параллельно существовали ордена мартинистов, розенкрейцеров (во главе с А. Гошерон-Делафосом) и др. В числе посвященных, сообщала печать, были «старуха Нестерова, имевшая гипнотическое воздействие на женщин членов лож»; Гредингер — дворянин, лицеист, «пролезший в члены партии» помощник прокурора, состоявший членом Ордена розенкрейцеров и утверждавший, что он был жрецом в египетском храме и любовником Екатерины Великой; Наумов, научный сотрудник Артиллерийского музея, клептоман, стихотворец: покойный директор императорских театров Теляковский, имевший мистическое имя Сераух, известная балерина Кякшт; кинорежиссер барон Остен-Дризен; Клочков, преподаватель военно-морского училища, а также «всяческие учителя, артисты, инженеры, гадалки, зубные врачи, домохозяйки, последователи Канта, вычищенные из партии, и прочие».

Пути и задачи масонов, согласно сочинениям Мебеса, представляются довольно своеобразными. Главным, по его мнению, была подготовка и разделение общества на две противоположные категории: сознательно-волевых людей (членов лож) и импульсивных «профанов». «Импульсивный человек, писал он, должен быть воспитан так, чтобы он мог быть орудием воли сознательного человека. В нем одни рефлексы надо усилить, а другие подавить». Полезными для достижения этих целей признавались наркотики гашиш, опий, морфий, а также алкоголь, суеверия, предрассудки, условности и даже специально подобранная музыка. Профаны должны стать низшим сортом людей. Большое внимание в ложах уделялось изучению восточной мистики, теософии, психометрии, спиритизму и т. п.

Позднее, уже в годы прочного становления сталинской диктатуры, НКВД уверял, что была раскрыта еще одна сеть магов-оппозиционеров. Так, в Центральном архиве ОГПУ-НКВД обнаружен любопытный документ. Из его текста следует, что в 1931 году были арестованы члены анархо-мистической контрреволюционной организации Орден света. На допросе они показали, что организация представляет собой возглавляемую командором ветвь древнего Ордена тамплиеров. Орден света якобы поставил перед собой задачу бороться против советской власти «путем противодействия и вредительства на колхозном фронте, среди учреждений и предприятий». Действовали и другие центры — Храм искусств, Орден духа (в Нижнем Новгороде), Орден тамплиеров и розенкрейцеров (в Сочинском районе на Северном Кавказе).