Читаем Советы ученику. Практика на всю жизнь полностью

Сердечный сын Миларепы, Гапмопа, сказал: «Пробудившись ото сна и еще лёжа в постели, подумай: 'Сегодня я использую свои тело, речь и ум во благо [живых существ]'. Так важно породить в себе эту драгоценную бодхичитту, это абсолютное добросердечие! Тогда всё, что ты совершишь в этот день, будет сделано с бодхичиттой, став добродетелью и причиной просветления. Если твоя мотивация ошибочна, тогда всё превратится в неблагую карму и причину перерождения в низших мирах.

Перед сном, вечером посвящай все свои поступки тела, речи и ума живым существам. Это крайне важно.

Сказано, что этот путь без усилий приведёт к Дхармакае».

Дополнительные практики

Благословение речи согласно наставлениям великого йогина Кхьюнгпо

Принятие Прибежища и порождение бодхичитты

КЁН ЧХОГ СУМ ЛА КЬЯБ СУ ЧХИ

Принимаю Прибежище в Трёх Драгоценностях,

ДРО ЛА ПХЕН ЧХИР САНГ ГЬЕ ШОГ

Да стану я буддой на благо всех существ! (3 раза)

Визуализация

Вначале очисти самосущее «я» в пустоте, поскольку в действительности оно пусто. Затем твоя мудрость, постигающая пустоту, недвойственная с великим блаженством, проявляется как божество.

Я порождаюсь божеством9. На моём языке слогААХ преобразуется в лунный диск. На нём возникает белый слог ОМ, окружённый белыми санскритскими гласными АЛИ по часовой стрелке, красными санскритскими согласными КАЛИ против часовой стрелки и синей сердечной мантрой зависимого возникновения по часовой стрелке.

Из слога ОМ и гирлянд мантр исходят лучи света и зацепляют благословения и силу как мирской, так и надмирской речи в виде трёх мантр, семи высших драгоценных царских эмблем, восьми благоприятных символов [и восьми благоприятных субстанций]10.


Те, кто запределен миру, – это будды, арья-бодхисаттвы, обитающие на трёх чистых бхуми, и архаты. Не запредельные миру – это йогины, осуществляющие путь, и мудрецы, обретшие слова истины. Благодаря силе пребывания в молчании и нравственной жизни при отказе от неблагой кармы речи слова этих мудрецов обладают великой мощью. О чём бы они ни молились, это приносит удачу.

Все благословения и сила речи зацепляются в виде трёх мантр, семи драгоценных царских эмблем, восьми благоприятных символов и восьми благоприятных субстанций, заполняя собой всё небо. Они растворяются в мантрах, стоящих на лунном диске на твоём языке, подобно дождю, падающему в океан.

Мантры благословения речи

Сосредоточься на визуализации и читай мантры, начиная с внутреннего круга.

Санскритские гласные (АЛИ)

Когда ты читаешь гласные, из мантры нисходят лучи белого нектара и наполняют всё твоё тело, полностью очищая всю неблагую карму, созданную действиями тела с безначальных времён.

ОМ А АА И ИИ УУ У РИ РИИ ЛИ ЛИИ ЭЭЭООО АНГАХ СВААХАА (3 раза)

Санскритские согласные (КАЛИ)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература