Читаем Современный самурай. 100 уроков японских воинов для развития силы духа и обретения своего пути полностью

• Встаньте на колени перед буцуданом.

• Позвоните в колокол или гонг, чтобы обозначить начало сутры или молитвы.

• Держите в руках буддийские четки и молитесь, прижав ладони друг к другу.

• Напевайте выбранную вами буддийскую сутру столько же раз, сколько в четках бусин. Японцы заучивают сутру своей секты; если вы ее не знаете, можете пропустить этот этап, найти запись, прочитать на своем родном языке или составить собственную молитву.

• Позвоните в колокол или гонг, чтобы обозначить конец сутры.

• Поднимите руки в молитвенную позицию в знак окончания и поклонитесь.

• Погасите свечу маленьким колпачком для тушения свечи или взмахом руки (не задувайте ее, так как это считается нечистым).

• Уберите все подношения с едой (их можно съесть позже).

• Закройте двери буцудана.

• Проводите этот ритуал два раза в день: рано утром перед едой и вечером после еды.


Наряду с основными буддистскими традициями существуют и более мелкие направления, достойные изучения. Те, кто идут по Пути Самурая, могут найти местный буддийский храм, связанный с японским буддизмом, и при необходимости присоединиться к нему для более глубокого изучения.


Синтоизм

Синто (神道)

Идеограммы, используемые для названия синто (神道), означают «путь богов». Синтоизм – это исконная религия Японии и богатый источник фольклора страны. Он сосредоточен на поклонении ками, или духам, которых можно условно разделить на местных божеств, людей, ставших богами, и призраков предков. Пантеон японских богов ками велик, и это может сбить с толку. Люди зачастую поклоняются конкретным богам, которые связаны с их профессией, местностью, или семейным божествам. Синтоизм помогает людям взаимодействовать с природой, миром вокруг них.

Одно время синтоизм и буддизм почти объединились и многие здания были одновременно буддийскими храмами и синтоистскими святилищами. Фактически во времена самураев буддийский монах, возглавлявший храм, был одновременно синтоистским священником и имел отдельное синтоистское святилище на территории храма.

Однако в XX веке, который отличался националистическими тенденциями, японцы «очистили» свою родную религию от иностранного влияния буддизма, получив «государственный синтоизм».

Урок 90. Постройте синтоистский алтарь


Типичный алтарь камидана с соответствующими деталями. Согласно правилам геомантии и с учетом неблагоприятных направлений не размещайте его в северо-восточной или юго-западной частях дома


Камидана – это миниатюрный домик для синтоистских богов и духов ваших предков. Его нужно устанавливать довольно высоко на стене, но не настолько, чтобы вы не могли до него дотянуться, и не над дверями, где под ним могут проходить люди. На этом алтаре возносятся молитвы духам дома и предкам. У святилища есть миниатюрные дверцы, их можно открыть и поместить внутрь небольшой предмет почитания, например имя ками или особый тип талисмана под названием офуда, который меняют в конце каждого года. Когда в камидана помещают офуда, его извлекают из мешочка, а слева перед камидана оставляют подношение из воды, спиртного и пищи, которое нужно регулярно обновлять.

Хотя в синтоизме существуют разные обряды, в камидана обязательны следующие основные элементы:

• веточки вечнозеленого растения (размещаются по обе стороны алтаря, подлежат замене в новолуние и полнолуние);

• свечи;

• священная веревка с бумагой (сименава, размещается над домиком);

• небольшой поднос, обращенный к богам, для следующих подношений:

подношение риса (кладется в середину);

подношение сакэ (в двух сосудах, помещаются сзади слева и справа от алтаря);

подношение соли (помешается справа);

подношение воды (помещается слева).


Традиционное расположение подношений в камидана


Это святилище следует содержать в чистоте и порядке, а подношения часто менять. «Трапеза» символизирует, что вы делитесь пищей с предками, после чего возносите молитвы и просите о руководстве и помощи.

Урок 91. Помолитесь у алтаря камидана

В синтоизме крайне важна чистота, поэтому перед молитвой у камидана членам семьи важно вымыть руки и рот. Прочитайте инструкции и перед началом молитвы соберите все необходимое.

• Подойдите к камидана и поклонитесь.

• Зажгите свечи.

• Положите подношение риса.

• Поместите на место подношения сакэ.

• Положите подношение соли.

• Поставьте подношение воды.

• Дважды поклонитесь.

• Хлопните два раза (после хлопка ладони остаются рядом).

• Поклонитесь один раз (сложив руки на груди).

• Помолитесь.

• Снова поклонитесь в конце ритуала (сложив руки на боках).

• Свечи можно погасить позже.

Урок 92. Постройте синтоистское святилище

Перейти на страницу:

Все книги серии Японские стратегии успеха. На пути к гармонии и процветанию

Похожие книги

Жизнь без страха
Жизнь без страха

Мы не подозреваем, насколько глубоко страх вошёл в нашу жизнь, буквально во все сферы нашего бытия. Мы боимся заболеть и умереть, остаться без средств к существованию, быть убитыми, потерять родных, быть брошенными любимыми людьми. Мы боимся подлости и предательства, боимся проявления насилия. Мы можем бояться не только за себя, но и за своих близких…Жизнь без страха – вторая книга в серии «Трансформация негативных эмоций». В ней мы вместе исследуем наши страхи, осознаем их природу и подсознательные причины появления. Мы прольём свет осознания на «тёмные» стороны нашей жизни, что поможет избавиться от многих явных и скрытых страхов, а к остальным мы применим очень эффективные методики, которые помогут нам распрощаться со своими страхами навсегда.

Валерий Владимирович Синельников

Самосовершенствование / Эзотерика
Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование