Созерцательная жизнь

Теперь понаблюдайте за чудесами, которые начинают происходить в течение очень немногих дней, когда вы учитесь расслабляться в осознании вездесущности и всемогущества, когда вы учитесь отказываться от поднятия меча против любого врага: физического, умственного, морального или финансового, или против любого другого мифического чудовища, которое ходит по земле. Помните, что все чудовища мифичны, потому что Бог никогда не создавал их.

Когда у вас есть всемогущество и вездесущность в одном месте в одно и то же время — в вашем собственном сознании, вы имеете Царство Божие, реализованное внутри вас. Царство Божие ни здесь, ни там; оно не в святых горах; оно не в святых храмах; оно не в святых учителях: "Царствие Божие внутри вас"; поэтому расслабьтесь от напряжения, расслабьтесь от стремления и признайте вездесущность, присутствие Бога там, где вы есть: ни жизнь, ни смерть не могут отделить меня от Бога. Я нахожусь в присутствии Бога, и до тех пор, пока я нахожусь в присутствии Бога, не имеет значения, являюсь ли я тем, что мир называет живым или мёртвым. Я не могу быть отделён от жизни Бога, любви Бога, сознания Бога, от самого бытия Бога.

ДОПОЛНЕНИЕ

Давным-давно медитация была открыта и практиковалась на востоке, однако, она стала утраченным искусством задолго до того, как достигла западного мира. Теперь, когда тайна вновь открыта, она вводится на западе и возрождается на востоке.

Первооткрыватель искусства медитации неизвестен. Он мог быть путешественником по пустыне, который проводил своё время в созерцании небес, тем, кто, возможно, знал звёзды и некоторые их тайны; он мог знать и созерцать тайны сфинкса и пирамид; он мог быть рыбаком и познал радость созерцания тайн моря или пастухом, подобным Моисею, созерцающим тайны природы, ощущающим атмосферу гор и удивляющимся плодородию стад и полей.

И однажды, когда он потерял себя в таком созерцании, произошло чудо, кульминация медитации была достигнута, и он испытал внутреннее облегчение, которое могло принять форму глубокого вдоха или вздоха, или как груз, падающий с его плеч. Несомненно, было ощущение внутреннего покоя или лёгкого возбуждения, а затем ощущение того, что ты находишься в мире со всем миром.

Продолжение таких переживаний в конечном счёте привело бы к полному осознанию единства со всем сущим: с деревьями и растениями, с птицами небесными и рыбами морскими, или же оно могло бы поднять его в сознательное единство даже со звёздами или с молнией и громом летней грозы.

Между тем, великая тайна открылась исследователю в этой области бытия: он осознал, что человек изначально был чистым духовным существом, черпающим свою жизнь, субстанцию, закон и непрерывность от Бога, но после того, как туман поднялся и человек потерял своё видение Бога, он стал одиноким, потерянным индивидуумом, блуждающим подобно блудному сыну, но никогда не достигающим дома, никогда не достигающим своего Божественного сознания и исполнения.

Теперь, благодаря внутреннему общению с чем-то большим, чем он сам, и внешнему общению со всеми формами жизни, он больше не был одинок.

Великая тайна Адама была разгадана: он не получил партнёра из своего ребра, но из своего сердца под ребром, в действительности из того чувства, которое обычно приписывается сердцу, из того чувства любви, которое возникает в медитации, ибо именно из этого чувства любви внутри человека, которое приходит только в созерцании и общении с Богом, возникают все дары жизни: товарищество, обеспечение, безопасность, мир, радость, здоровье и полнота.

Созерцание тайн жизни, её законов и красоты, её ритма, её гармонии и настроений вернуло его внимание к своему источнику, к царству реального, Царству Божьему внутри него, и он испытал предельную медитацию в действительном единении с источником всего сущего. Затем пришло освобождение от всех забот и решение всех проблем, за которым последовало осуществление всего хорошего в его опыте, даже без стремления к этому.

Изначальный скиталец, открывший тайну жизни и её гармоничное и радостное переживание, затем, вероятно, искал других, затерянных в пустыне человеческого существования, кому он мог бы передать тайну Воскресения из могилы смертности, великую тайну Вознесения души и тела к бессмертным высотам. И вот великое искусство медитации было открыто, передано людям и начало жить.

Несколько печально, но учитель этой тайны, как и учитель, пришедший позже, узнали, что, хотя они и желали отдать свою драгоценную жемчужину всему человечеству, они не могли этого сделать. Только немногие были восприимчивы, но эти немногие стали людьми, стоящими особняком, радостными людьми, успешными и блестящими, потому что у них было всё от Бога, к которому они могли обратиться за мудростью, светом, любовью и достижением.