Читаем Спасет ли Путин Россию? полностью

Что уж говорить о младших «братьях» КПРФ, ну хотя бы о политическом «бомже» В. Анпилове из так называемой «Трудовой России», где рабочими и не пахнет. Передо мной лежит ксерокопия его письма, адресованного чеченскому террористу Ш.Басаеву: «Народному Герою Ичкерии Шамилю Басаеву», — так он начинает свое письмо, и далее, — «Уважаемый Шамиль! Видя в Вас символ честности, мужества и благородства чеченского народа…» Убивать в спину — это честность; захватывать родильные дома–больницы, грабить и убивать мирных людей и отрезать головы и половые органы пленным солдатам — это мужество; прятаться за юбками беременных женщин — это благородство… Таких политических бомжей кастрировать надо, чтобы не производили себе подобных.

Ему ведь плевать на то, что в 1991–1992 годах в Чечне за честь почитали изнасиловать русскую женщину, что русских там грабили и убивали, у них отнимали квартиры и имущество, угоняли в рабство и изгоняли из Чечни, где многие родились и создавали своим трудом богатства республики, учили и лечили чеченских детей и взрослое население. И вот такие мутанты–вырожденцы рядятся в тогу защитников народа, оболванивания простых, наивных, безграмотных и, в большинстве своем, опустившихся людей…

Другие же, более образованные, освящают этих «героев» псевдопатриотической оппозиции. Лучший друг Г.Зюганова, главный редактор газеты «Завтра» А.Проханов, на вопрос корреспондента газеты «Комсомольской правды» о том, что Проханов на президентских выборах в марте 2000 года голосовал за Г.Зюганова, с вызовом ответил: «Странный вопрос. Мой личный друг — Геннадий Андреевич Зюганов. Я связал с ним свою политическую судьбу. Как же я мог голосовать за другого кандидата?»[56]

Вот уж воистину, как говорит русская поговорка: «Скажи кто твой друг, скажу кто ты!»

Начинал А. Проханов в 1990–1994 хорошо, а вот финиширует плохо. Не зря газету «Завтра» перестают покупать, и она уже не пользуется у народа былой популярностью. Да это и немудрено. Слишком много мусора и чуши стала публиковать эта газета, в последние годы превратившись из флагмана патриотической прессы в тусовочную газету семейного образца, публикующую в основном своих друзей и сотрудников и, естественно, тех, кто заплатит, ведь деньги не пахнут, лишь бы платили.

Ну зачем народу газета, которая не помогает ему найти истину в хитросплетениях экономической и политической ангажированности, которая не зовет людей на борьбу против социальной несправедливости, не помогает становлению региональной прессы и небольшим газетам Москвы и Петербурга, запудривает людям мозги похлеще телеканала «НТВ» и просионистской прессы. Вот только один такой пример. В газете есть рубрика — «Евразийское вторжение», которая публикуется под редакцией некоего Александра Дугина, который озвучивает вот такую ахинею умирающим от лишений и болезней русским людям: «…Русский патриотизм напрямую связан с таинством пространства, как отражения вечности в имманентном мире. Русский патриотизм абсолютно открыт горизонтально (имперский принцип) и вертикально (метафизический синтез). Он открыт горизонтально, так как хочет втянуть в себя всех, оживить плоскость, осенить все рельефы лучами потаенной имперской миссии; а вертикально, так как ни на чем не останавливается, нигде не задерживается, проваливаясь в бездну Неба…

Русские — единственный народ, в который можно войти, но из которого нельзя выйти без глубинных и необратимых травм. Каждый порядочный человек на земле — русский. К русским принадлежат не только люди, но и особые избранные стихии, некоторые звери, духи, растения, камни, воды…»

[57] Комментировать этот бред нет необходимости. И так все понятно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4

Четвертое, расширенное и дополненное издание культовой книги выдающегося русского историка Андрея Фурсова — взгляд на Россию сквозь призму тех катаклизмов 2020–2021 годов, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся, как в мире, так и в России и в мире за последние годы. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Нарастающие массовые протесты на постсоветском пространстве — от Хабаровска до Беларуси, обусловленные экономическими, социо-демографическими, культурно-психологическими и иными факторами, требуют серьёзной модификации алгоритма поведения властных элит. Новая эпоха потребует новую элиту — не факт, что она будет лучше; факт, однако, в том, что постсоветика своё отработала. Сможет ли она нырнуть в котёл исторических возможностей и вынырнуть «добрым молодцем» или произойдёт «бух в котёл, и там сварился» — вопрос открытый. Любой ответ на него принесёт всем нам много-много непокою. Ответ во многом зависит от нас, от того, насколько народ и власть будут едины и готовы в едином порыве рвануть вперёд, «гремя огнём, сверкая блеском стали».

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика