П
ервые двенадцать месяцев мы учим наших детей ходить и говорить, а следующие двенадцать лет – сидеть и помалкивать.У
чи своих детей молчать. Говорить они научаться сами.В
оспитанные дети не задают вопросов старшим. Они ждут, пока старшие сами не зададут им вопрос.П
одобно тому как любви предшествует потребность, благодарности – исполнение желания, доверию – заботливость, так и послушанию предшествует бурное желание. Ребенок кричит, пока ожидает, проявляет нетерпение, прежде чем проявит послушание; терпение развивается раньше послушания, ребенок становится послушным, собственно, благодаря терпению; первые проявления этой добродетели чисто пассивны, они возникают главным образом как следствие осознания суровой необходимости. Но и это развивается в ребенке, когда он, находясь на коленях у матери, вынужден ждать, пока она не откроет для него грудь, пока не даст ее ему. Затем в нем развивается активное послушание, а значительно позднее – действительное сознание, что для него это хорошо – слушаться матери.П
ривычка всего прочнее, когда берет начало в юных годах; это мы называем воспитанием, которое есть, в сущности, не что иное, как рано сложившиеся привычки.П
риохочивать гораздо труднее, чем приневоливать.П
рирода проявляет свое упорство в отношении бушующего ребенка: он бьет по дереву и камню – природа остается непреклонной, и ребенок не бьет больше по дереву и камню. Теперь мать упорствует в отношении его беспорядочных желаний; он неистовствует и кричит – она продолжает быть непреклонной, и он больше не кричит; он привыкает подчинять свою волю ее воле – развиваются первые зародыши терпения, зародыши послушания.П
усть первым уроком ребенка будет повиновение – тогда вторым может стать то, что ты считаешь необходимым.Е
сли хочешь, чтобы дети тебя услышали, попробуй говорить тихо – с кем-нибудь другим.С
амый быстрый способ для матери привлечь внимание детей – сесть и сделать вид, что тебе хорошо.П
ростейший способ убедить детей, что им не нужно то, чего они требуют, – дать им то, чего они требуют.Е
сть три средства сделать то, что вам нужно: взяться за дело самому, нанять кого-нибудь или запретить это делать вашим детям.Т
ак как мы воспитываем людей, а не попугаев, то они должны быть постоянно руководимы ясным светом ума.В
ам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов.