Читаем Спаситель Птолемей полностью

СЕРАПЕУМ – название мест культа Осириса в Египте времен эллинизма, а также мест погребения священных животных – Аписов в Мемфисе и связанных с ними святилищ. После введения в Александрии культа Сераписа, главное святилище этого бога также стало называться Серапеумом. Христиане разрушили его в 391 г. н. э.

СЕРАПИС – бог плодородия, подземного царства, моря и здоровья. Изображался в виде человека с мерой зерна на голове. Птолемее I ввел его культ в Александрии и всячески его пропагандировал. Он приказал перевезти из Синопы (Малая Азия) культовое изображение Зевса, которому дал имя, составленное из имен божественного быка Аписа и бога мертвых – Осириса. К Серапису как верховному божеству портового города Александрия обращались мореплаватели. Наряду с культом Исиды культ Сераписа распространялся по всему средиземноморскому миру.

СЕТ – бог пустыни и песчаных бурь, бог войны, бог чужеземных стран, наделенных чудовищной силой сын Геба и Нут, брат и убийца Осириса.

СИМПОСИОН – пиршество, попойка, организуемая, как правило, после совместной трапезы. Участники увенчивали себя цветами. Симпосион открывался жертвенным возлиянием, под предводительством симпосиарха пирующие развлеклись пением (застольная песня – сколион), разгадыванием загадок и интеллектуальными играми. В увеселениях участвовали гетеры, танцоры и мимы.

СОГДИАНА – область в Средней Азии в междуречье Окса (ныне Амударья), отделявшего ее от Бактрии и Яксарта (ныне Сырдарья). Расположена в основном на территории современного Узбекистана. Была населена иранским племенем согдийцев. В 329–327 г.г. до н. э. Александр Македонский вторгся в Согдиану, достиг ее столицы г. Мараканд (ныне Самарканд).

СОФОКЛ – один из трех великих античных трагиков (496–406 г.г. до н. э.)

СПИТАМЕН – соглийский вельможа, проявивший незаурядный военный талант. Руководил восстанием среднеазиатских народностей, бактрийцев и согдийцев, против Александра Македонского в 329–328 г.г. до н. э. Был убит своими союзникам.

СТАДИЙ – мера длины, равная 176,6 м.

СТЕСИХОР – греческий поэт (ок. 600 г до н. э.), живший в Гиммере (Сицилия). В своем творчестве Стесихор использует материал мифологии. Его стихотворения по жанру занимают промежуточную позицию между эпосом, хоровой лирикой и трагедией. Его новаторство в области формы и содержания сказаний сильно повлияло на дальнейшую поэзию.

СТРАТЕГИ – в Древней Греции члены выборной коллегии из 10 человек, осуществляющие верховное командование армией и флотом.

СУНИЙ – мыс на юго-восточной оконечности Аттики с дороческим храмом Посейдона (5 в. до н. э.).

ТАВР – покрытый лесами, довольно протяженный известняковый горный хребет на Юге Малой Азии, круто спускавшийся к Средиземному морю, деливший Азию на северную, холодную, и южную, теплую, части.

ТИР – финикийский приморский город, название которого происходит от Вавилоно-ассирийского слова – скала.

ТИХЕ – (случайность) в греческой мифологии божество случая. Символизирует изменчивость мира, его неустойчивость и случайность. Богиня судьбы по своей прихоти возвышает или нисповергает, неожиданно изменяет судьбу. Тихе изображалась с рогом изобилия, крыльями и корабельным рулем, стоявшей на шаре или колесе, символизирующих неустойчивость и переменчивость мира.

ТОТ – бог мудрости, счета и письма. Кроме ибиса, его символом был также павлин.

ТРИЕРА – простое по конструкции, маневренное военное гребное судно с тремя рядами весел. Команда состояла из 200 человек. Первые триеры появились в 6 в. до н. э. на Эгейском море. Во время Греко-персидских войн афинский флот состоял преимущественно из этих судов, так же как и военный флот диадохов.

ТРИЕРАРХ – командир корабля.

ТУТМОС I – египетский фараон XVII династии (Новое царство), правил в 1538–1525 г.г. до н. э. Проводил активную завоевательную политику. При нем войска Египта на юге завоевали Нубию до Третьего порога Нила, а на севере достигли реки Евфрат. Имя Тутмос буквально означает «порожденный Тотом».

ТУТМОС III – (1490–1468 г.г. до н. э.) Эпоха роста политического могущества Египта при этом фараоне достигла наивысшего расцвета. Состоялось при нем завоевание Эфиопии вплоть до четверых порогов Нила, а также – Сирии и Палестины.

ФАЛАНГА – тесно сомкнутое линейное воинское построение, состоящее из нескольких шеренг тяжелой пехоты в Древней Греции. Ударная сила фаланги заключалась в фронтальном ударе, наносимом на короткой дистанции. Македонская фаланга состояла из 16–18 тыс. воинов и была построена в 8, 10, 12 или 24 шеренги. Численность фаланги в государстве диадохов доходило до 16.000 воинов.

ФАРОССКИЙ МАЯК – сооружен на острове Фарос под Александрией. построен Состратом из Книда в 299–295 г.г. до н. э. (разрушен во время землетрясения в 1326 г.), достигал высоты 110 м. Имел квадратный цоколь, средняя часть в виде восьмиугольника, верхняя часть – круглое сооружение с украшающими его статуями. Одно из семи чудес света.

Перейти на страницу:

Все книги серии Александр Македонский. Царь царей

Спаситель Птолемей
Спаситель Птолемей

После смерти Александра Македонского в империи началась борьба за престолонаследие, приведшая к бесконечной череде войн, в которых главными соперниками стали недавние соратники – полководцы Александра – Пердикка, Антипатр, Лисимах, Антигон, Птолемей, Селевк и др.Птолемей I Сотер («Спаситель»), (ок. 367/366-283 до н. э.), с 323 – сатрап (наместник царя), с 305 – царь Египта. После смерти Александра выступил за раздел его огромной империи. Доставшийся ему Египет Птолемей превратил в централизованное и процветающее государство со столицей в Александрии.В книге в увлекательной форме повествуется о сложных и запутанных перипетиях многочисленных междуусобиц, когда вчерашние друзья и соратники становились врагами, а интриги и любовная страсть правителей оказывались главным инструментом политики.Для широкого круга читателей.

Неля Алексеевна Гульчук

Проза / Историческая проза

Похожие книги