Спринтерская проза

       Это событие произошло ещё «в начале славных дел», когда зрелый, но не дозревший окончательно Тнедизерп начал великое слияние, именуемое в обиходе мафией. Как метко заметил один неизвестный афорист-циник: «Мафия у нас, это сплав трёх социальных компонентов в один мощный монолит – власти, криминала и церкви».

       Сначала голос, а потом и босс третьего компонента Храиртап посоветовали посетить одну священную гору. А священной, как известно, она считается потому, что так кое-кто решил, а потом убедил в этом остальных. Это очень древняя традиция, которой пользовались с незапамятных времён ещё дикари разных земных ойкумен, накладывая на неодушевлённые предметы и места грозное «табу».

       Вот на дороге, ведущей к этой самой горе, и случился невероятный конфуз, безоговорочно принятый за величайший знак провидения.

       Когда величественный кортеж Тнедизерпа медленно двигался в гору, вдруг невесть откуда появился ослик и нагло возглавил процессию. И получилось, что называется, все пошли на поводу осла. Хотя, нет. Несколько грубо и не совсем точно. Просто все стали двигаться к великому будущему за ослом.

       И вот тут-то и появился голос. Да не один, а целых два. Второй, правда, был глухой и далёкий.

– Это хороший знак, – громко сказал первый голос. – Предопределяющий знак. Можно сказать, что это знамение. Чудо.

       Голос был настолько явственный, что Тнедизерп даже покрутил головой. Но водитель и охранники молчали, а по глазам было видно, что их девиз: «Молчание – золото».

       Тнедизерп, глядя в боковое стекло, мысленно спросил:

– А ты кто? Слуховой глюк?

– Только для идиотов, – ответил голос. – Хочешь верь, хочешь не верь, но я твой самый лучший телохранитель и поводырь. Я твоя путеводная звезда в этом мире.

– Не верь ему! – издалека послышался другой голос. – Он лжец! Он охраняет тело, но разлагает душу! Да и тело он охраняет до поры до времени! Этот поводырь-Сусанин заведёт тебя в болото и бросит! Он коварный хитрец и подлец!

– А это кто? – внутренне напрягшись, спросил Тнедизерп.

– А, не обращай внимания, – пренебрежительно отозвался первый голос. – Так, один херувимчик, путающийся на нашем великом пути. Он изгой этого мира. Бродяга.

– А ты-то кто? – грознее и требовательнее спросил Тнедизерп. – Имя-то у тебя есть?

– А то как же?! – неожиданно радостно воскликнул первый голос. – Нам без имени никак. Мы же не какие-нибудь шелудивые бомжи. Называй меня Номед. Я крупная фигура. Не какой-то там мелкий Себ или Трёч.

– Он тебя путает! –  совсем издалека и еле слышно прокричал второй голос. – Это не имя! Это статус! Да и тот навыворот! У них всё шиворот-навыворот! Всё наоборот! Всё перевёрнуто! Слово и дело – антонимы!

– Фу, сгнить, лингвист несчастный, – сказал первый голос. – Не понимает, что этот мир давно перевёрнут, а люди привыкли жить вверх ногами. Они приспособились и им даже нравится. – И пояснил Тнедизерпу. – А этот, глупое и никчемное создание, один из тех романтиков-философов, кто пытается вытащить мир из чёрной дыры, без учёта силы гравитации.

– Да, – согласился Тнедизерп, – «Сизифов труд».

– Молодец, – похвалил голос. – Главное, это правильно рассчитать параллелограмм  сил.

– На килограмм живого веса, – пошутил Тнедизерп. – Так что там с ослом?

       А ослик, первое время бежавший довольно резво, сдал, выдохся и плёлся шагом. И полицейский эскорт на мотоциклах из местной полиции начал оттеснять храброе и упрямое животное к обочине.

– Сам Иисус въехал в Иерусалим на осле, – вкрадчиво и льстиво увещевал голос. – Не хочешь провести параллель?

       Как оказалось, Тнедизерп очень хотел. Поравнявшись с отстранённым от лидерства ослом, он остановил автомобиль и вышел навстречу столь легендарной личности.

       О чём они беседовали, никто не знает – государственная тайна, – но водитель и охранники клянутся, что своими глазами видели, как на прощание ослик дважды толи поклонился, толи кивнул своей ослиной головой в знак согласия.

       На этом, собственно, можно было бы разворачиваться и ехать обратно, но место было узкое. Поэтому пришлось доехать до храма и из чистой вежливости выслушать назойливых монахов, болтавших всякую чепуху.

       Чтобы отстали, Тнедизерп небрежно распорядился пожертвовать денежку, запрыгнул в лимузин и помчался с воодушевлением осуществлять ослом ратифицированную великую миссию.

       А вот сегодня, спустя много лет, он сидел угрюмый, горестно обхватив голову руками, и думал. Голоса в голове не было. Только шумы и потрескивания. Помехи.

– Вот тебе и осёл Иисуса, – тихо прошептал Тнедизерп и криво усмехнулся. – Вот тебе и поговорил с милым осликом.

       И вдруг объявился голос:

– Поговорить с ослом может не только другой осёл, но и добрый, заботливый хозяин. А вот слушать осла может только ещё больший осёл.

– Но я же слушал тебя! – вскричал, вскочив с места, Тнедизерп. –

       Голос противно захихикал:

– А где я? А кто я? А никто я и нет меня.

       И стало тихо. Даже цифры на часах вдруг резко замерли, а через мгновение циферблат и вовсе потух. У каждого человека своя альфа и своя омега, но страшной бывает омега, когда он отвергает настоящую Альфу и Омегу. Какими глазами на нас смотрит вечность?