Читаем Спросите у северокорейца. Бывшие граждане о жизни внутри самой закрытой страны мира полностью

Хотя режим не одобряет все религии, особенно активно он противостоит христианству. Есть несколько вероятных причин этого. Самая важная, должно быть, та, что христианство утверждает, что есть только один бог и все люди равны в глазах бога. В стране, где человеческое существо по имени Ким Ир Сен было обожествлено, это что-то вроде революционной идеи. Более того, христианство – западная религия и сравнительно недавно появилось в стране. Наконец, у мусока и буддизма более глубокие корни, и потому их практически невозможно истребить.

По иронии судьбы сам Ким Ир Сен рос как христианин, служа органистом в фамильной церкви в то время, когда Пхеньян был одним из самых глубоко христианских городов в мире. Есть очевидные параллели между идеологией Ким Ир Сена и христианством, как мы увидим дальше в этой главе. В каком-то смысле Ким Ир Сен многое взял из христианского учения, просто заменив бога собой!

Когда я посетил Северную Корею, меня отвезли в храм Ангукса, один из старейших сохранившихся храмов на Корейском полуострове, который был признан национальным достоянием. Очевидно, что КНДР не хочет скрывать буддистское прошлое Кореи, но в то же время она не рассматривает религию как нечто, что должно учить людей, как им жить сегодня. Есть буддистские ассоциации (и христианские ассоциации на самом деле тоже), о которых любит говорить правительство. Но очень вероятно, что это «фальшивые» организации, созданные для того, чтобы иностранцы думали, что Северная Корея предлагает свободу вероисповедания, как это официально провозглашено в государственной конституции.

Если вы спросите в Северной Корее о мусок, то скорее всего вам скажут, что это нелогичная, суеверная практика. Тем не менее мусок не исчезает. Он обладает 30 000-летней историей на полуострове – намного старше, чем само понятие «Корея». В мусоке нет моральных указаний, он касается исключительно общения с миром духов, часто с целью получить удачу или прогнать беду. В каждой деревне есть свой предсказатель, которого зовут в разгар трагедии или перед принятием важных решений, таких как выбор имени для новорожденного. Так было веками, и я могу представить, что это будет продолжаться также века спустя после исчезновения КНДР.

То же самое касается Южной Кореи. В течение многих лет южнокорейские власти тоже пытались изжить мусок

, и на самом деле здесь многие также считают его чем-то иррациональным. Но так как мусок является прочно укоренившейся частью национального наследия, северные и южные корейцы всех социальных классов до сих пор находят в нем успокоение и руководство.


Северные корейцы верят в духов и привидений?

Д.Т.: Часто ответ – да. Не знаю, есть ли в мире страна, богатая или бедная, развитая или нет, где нет множества историй о привидениях и огромного количества людей, которые верят в мир духов. Несмотря на марксистское наследие КНДР, нет сомнений, что Северная Корея не является исключением.


Чжи Мин Кан:

Главенствующие принципы Северной Кореи основаны на идеологии чучхе

, которая, в свою очередь, базируется на марксистском материализме. Как вы, возможно, знаете, Карл Маркс резко критиковал организованную религию, говоря, что она «опиум для народа». То есть основные принципы северокорейского социализма категорически противоречат любым религиозным верованиям и несовместимы с ними.

И хотя северокорейская конституция официально утверждает, что дает свободу вероисповедания, этой свободы попросту не существует. Поэтому мне приходилось постоянно узнавать о негативных последствиях религии, когда я рос в Северной Корее. Эти условия сделали многих северных корейцев агностиками, но некоторые совершают религиозные обряды за закрытыми дверями, часто с серьезными последствиями.

Итак, учитывая, что почитать бога в Северной Корее очень сложно, означает ли это, что мы не верим также в духов, привидений и загробную жизнь?

Хотя христианство в Северной Корее почти не существует, вы, возможно, удивитесь, узнав, что у нас в КНДР на самом деле очень сильные представления о привидениях и духах. И действительно, шаманизм, или общение людей с миром духов, очень популярен в Северной Корее, где он чаще всего выражается в форме предсказания будущего.

Как и везде в мире, когда дела идут совсем плохо и жизнь становится невыносимо тяжелой, люди хотят знать, что их ждет впереди, в будущем. В этом могут помочь духовные существа, и в результате многие северные корейцы вкладывают деньги в предсказание будущего. Как вы видите, северные корейцы больше доверяют духам, чем партии своей страны.

Некоторые северные корейцы настолько поглощены народной религией и миром духов, что даже просят предсказателей посоветовать им лучшие даты для переезда или женитьбы. И многие северокорейские перебежчики разговаривают с предсказателями заранее, чтобы попросить у них совета о лучших датах для перевозки оставшихся в стране семей через границу в Южную Корею.

Перейти на страницу:

Все книги серии GREAT&TRUE. Великие истории, которые потрясли мир

Уцелевший
Уцелевший

Июль 2005 года. Спецоперация морских котиков в Афганистане. Задание не из легких – ликвидировать лидера талибов Ахмада Шаха. На слежку за ним было потрачено около месяца, но настоящая работа предстояла именно в открытом бою. Все шло по плану, пока отряд не наткнулся на отряд пастухов. Гражданских решили не убивать, но именно это и погубило пехотинцев.«Уцелевший» – реальная история Маркуса Латтрелла, единственного выжившего в этой кровавой бойне. Тяжело раненный, с парализованными ногами и кровоточащими руками Латтрелл чудом спасся. На родине его считают героем, но сам он считает по-другому – в своей книге Маркус подробно описывает ход операции, попутно размышляя о самом смысле войны. Станет ли мир лучше, если уничтожить каждого талиба, несмотря ни на что? «Цель оправдывает средства» – действительно ли этот принцип работает на поле боя? Латтрелл нашел ответы на эти вопросы.«Я не храбрец. Я просто патриот».

Маркус Латтрелл , Патрик Робинсон

Проза о войне

Похожие книги

Бандеровщина
Бандеровщина

В данном издании все материалы и исследования публикуются на русском языке впервые, рассказывается о деятельности ОУН — Организация Украинских Националистов, с 1929–1959 г., руководимой Степаном Бандерой, дается его автобиография. В состав сборника вошли интересные исторические сведения об УПА — Украинской Повстанческой Армии, дана подробная биография ее лидера Романа Шуховича, представлены материалы о первом Проводнике ОУН — Евгении Коновальце. Отдельный раздел книги состоит из советских, немецких и украинских документов, которые раскрывают деятельность УПА с 1943–1953 г. прилагаются семь теоретических работ С.А.Бандеры. "научно" обосновавшего распад Советского Союза в ХХ веке.

Александр Радьевич Андреев , Сергей Александрович Шумов

Документальная литература / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное