Читаем Сравнительное Богословие Книга 2 полностью


[326] Даже в Новый Завет попал “отголосок” одного из самых распространённых ритуалов, который применялся во время некоторых крупных греко-римских храмовых мистерий для толпы. Это - ритуал очищения огнём. Так, согласно Библии, Иоанн Креститель «пророчествовал», что Христос будет крестить «Духом Святым и огнём» - в то время как в библейском христианстве принято крестить водой:

От Матфея 3

11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём;


[327]
Стоицизм (от греческого stoa - портик - галерея с колоннами в Афинах, где учил философ Зенон, основатель стоицизма, 3-2 вв. до н.э.) - направление античной философии. Стоицизм возродил учение Гераклита об огне-логосе; мир - живой организм, пронизанный творческим первоогнем, пневмой, создающей космическую “симпатию” всех вещей; все существующее телесно и различается степенью грубости или тонкости материи; вещи и события повторяются после каждого периодического воспламенения и очищения космоса. Все люди - граждане космоса как мирового государства; стоический космополитизм уравнивал (в теории) перед лицом мирового закона всех людей - свободных и рабов, греков и варваров, мужчин и женщин. Но при этом рабы так и оставались рабами перед земным законом. Этика стоицизма пользовалась большим влиянием в средние века и эпоху Возрождения.


[328]
Эпикурейство - учения, исходившие из идей Эпикура. Школа в Афинах - «Сад» Эпикура; крупнейший представитель эпикуреизма в Риме - Лукреций. В новое время развивался в эпоху Возрождения, затем - в течениях 17-18 вв.

Как этический принцип родствен эвдемонизму - этическое направление, считающее счастье, блаженство (от греческого eudaimonia) высшей целью человеческой жизни; один из основных принципов древнегреческой этики основанной на сократовской идее внутренней свободы личности, её независимости от внешнего мира, и, конечно же - от Бога (поэтому и эв-демонизм). Впоследствии вульгарно толковался в духе гедонизма (жизнь ради наслаждений).


[329] Проходит через всю дальнейшую историю от Древней Греции до наших дней. В наши дни - характерная черта западной “интеллигенции”.


[330] Однако была хороша тем, что обеспечивала максимальную внутрисоциальную ненапряжённость.


[331] Распад империи Александра произошёл вследствие того, что не нашлось достойного преемника, который смог бы удержать централизованную власть. В условиях римской «демократии» с расширяющимся римским государством могло произойти то же самое. Поэтому целесообразным было ввести имперскую преемственность - которую было легче контролировать извне (через опеку первого лица), чем более разветвлённые “жреческие” корпорации и сенаторов.


[332]
Римляне гордились своей «pietas» (благочестием), и полагали, что в своём благочестии они превосходят все другие народы. Так, когда в Римскую Империю вторглись «варвары», то многие полководцы были удивлены высокой культурой некоторых вторгшихся племён: дело в том, что римская пропаганда (образование, наука, воспитание…) всегда преподносили римлян как «самую благочестную» и «продвинутую» нацию.

Примерно также относился до недавнего времени и известный нам современный Запад (в том числе и США) к окружающим его региональным цивилизациям - как к «варварам». Такую же политику можно увидеть и в отношении к покоряемым странам со стороны гитлеровцев.

Видимо римскому «благочестия» сродни библейско-российское «благородие». Последнее понятие возникло в эпоху Романовых - тогда, когда российская интеллигенция болела мифом от том, что Россия - «третий Рим» и по этому поводу даже склонили фамилию Романовы как «Рим Новый». Все эти самовозвышения - признаки незаслуженной «элитарности», возводимой “элитой” к самим себе в периоды подъёма толпо-“элитарных” цивилизаций-империй - под контролем верхушки «мировой закулисы».


[333] Гораздо позднее - во времена СССР - стал “обожествляться” генсек КПСС, наследующий другому “божеству” - первому генсеку союза Ленину. Последний же до сих пор похоронен как фараон - в мавзолее (усечённая пирамида: усечённая потому что верхушка пирамиды - высшая иерархия «мировой закулисы» - находится за пределами СССР-России) на Красной площади.

Подробный разговор про марксизм и масонство будет в следующей книге.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука