Сравнительное Богословие Книга 3

То есть, вместо процесса свободного от влияния цензоров и экстрасенсов познания церковь предложила всем «хоть сколько» следовать якобы примеру Иисуса - заниматься самопожертвованием (под руководством церкви: жертва это когда ведут на убой как барана, не случайно прихожан назвали паствой) ради «будущей жизни» - поскольку “первородный грех” (и всё, что от него происходит с грешными людьми в земной жизни) может быть прощено лишь на том свете. А что на том свете бывает никто ещё не может рассказать…

[187]Ещё раз обратим внимание, что в этом церковном контексте все остальные зачатия людей считаются заведомо «порочными».

[188]

Вопрос о “зачатии” в пробирке и прочих технологических подходах к воспроизводству живых существ, включая и людей - вопрос особый, поскольку такие действия принадлежат области Божьего попущения. Промысел в общем случае способен обойтись и без пробирки и “биотехнологий” прямым воплощением души по животворящему слову Бога от родителей.

[189] При транслитерации с латыни ныне допускаются два варианта: латинская «С» огласовывается более часто как «Ц», а реже как «К». Центурия, - сотня, низшая структурная единица в составе легиона; две центурии образовывали собой манипулу. Численность и организация легиона в разные периоды истории Рима была разной.

[190] Иешуа Ганоцри - Иисус Назарянин по-еврейски. То есть М.А.Булгаков не придумал какого-то своего персонажа, а воспользовался еврейским именованием исторически реального Иисуса Христа, введя только написание «Га-Ноцри» через дефис (в произведениях Н.С.Лескова «Ганоцри» пишется слитно).

[191] Персидское (древнеиранское) влияние на процесс становления и содержание библейского христианства - самое сильное. Подробно об этом мы поговорим в пятой книге курса.

[192]

Ирод Великий, царь Иудеи с 37 по 4 гг. до н.э. На престол вступил при поддержке римского оружия, т.е. был ставленником иноземцев и узурпатором. Дата его смерти общепризнанно - 4 г. до н.э. Соответственно: в каком году родился Иисус? - в период с 37 по 4 гг. до «нашей эры», отсчитываемой от Рождества Христова?

[193] Кроме повествования о зачатии Христа от Духа Святого и первом его явлении людям (Коран, 19:16 - 37), Коран сообщает, что играя с другими детьми, Иисус лепил из глины птиц, и они оживали и улетали по повелению Божиему (Коран, 5:110).

[194] Нищие духом, но «блаженные» (Матфей 5:3), поскольку многие из них вошли «героями» в Новый Завет.

[195] Вся дальнейшая история библейских цивилизаций показала, что такая логика воплощалась в жизнь народов, попавших под гнёт библейского христианства.

Как один из современных тому примеров мы можем видеть среди людей западной цивилизации “необъяснимую” любовь к домашним животным, которых они превозносят в ухаживаниях даже перед своими детьми.

[196]

То же самое и в иудаизме: одной из талмудических рекомендаций является «лучший из гоев достоин смерти».

[197] Иисус учил противоположному. Он прямо указывал людям на их бессмысленные стенания и прижизненное бездействие:

От Луки 6

46 Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?

[198] Особенно эти “душевные” переживания (часто со слезами) распространены среди пьяниц. Алкоголь способствует отключке части головного мозга от внешнего мира, что создаёт иллюзию эмоциональной разрядки на время действия алкоголя. В этом отношении алкоголизм - тоже библейская болезнь (последствие воздействия на людей библейской концепции), которой поражены множество безвольных и нищих духом (Матфей 5:3) индивидов.

[199]

Несмотря на то, что Новый Завет приводит просьбы Иисуса не говорить о его даре исцеления (например, Марк 1: 44).

[200] Как мы уже знаем, смерть Иисуса не входила в ближайшие планы «мировой закулисы»: она хотела сделать его своим помощником - по сути завербовать на свою сторону как живого Антихриста. Но ортодоксы в это вряд ли были посвящены.

[201] Этот труд проделал М.А.Булгаков, вложив в образ Иешуа стереотипы и религиозность Иисуса, не совпадающие с библейскими и с кораническими.

[202] Подробнее про это речь пойдёт чуть позже.

[203] Согласно ветхозаветной легенде, именно Иисус Навин повёл евреев из Синайской пустыни на Палестину, в результате чего с живущими там племенами поступили вовсе не по-Божески… С мировоззренческими разногласиями Моисея и Иисуса Навина мы столкнулись в цитируемом эпизоде.