Сравнительное Богословие Книга 6

[839] Кроме, разве что многих положений Дао-Дэ-Цзина, некоторые выдержки из которого мы цитировали в текущей главе. Однако Дао-Дэ-Цзин и исторически сложившийся даосизм, к которому привыкли китайцы - разные вещи. Кроме того даосизм, нашедший своё отражение в Дао-Дэ-Цзине весьма противоречив: он с одной стороны взывает к всеобщей справедливости и порицает толпо-“элитарные” пороки, а с другой - называет единственно верным имперский толпо-“элитаризм”. Об этом много пишет Е.А.Торчинов:

«Следует также отметить, что «даосизм», отраженный в древних текстах, был принципиально плюралистичным и вряд ли может рассматриваться как некое систематизированное и единое целое. Даосские же движения, возникшие в первые века нашей эры (кроме «чжэн и дао» - II в., это традиция Маошань, или «шан цин» - Высшая чистота; традиция «линбао» - Духовная драгоценность - IV в. и др.), были организованными институциализированными школами. По-видимому, относительно этого периода более справедливо сказать, что здесь даосизм вступает в эпоху организованного оформления, чем просто говорить о его возникновении».

Вообще же судить о смыслах высказываний Дао-Дэ-Цзина по русскоязычным переводам можно лишь приблизительно…

[840] Напомним, что кризис был вызван правлением чужой маньчжурской династии Цин и агрессией ряда европейских государств (Франции, Великобритании) и США.

[841] Территориальная целостность империи восстановлена в 1927г.

[842] Через призму такого подхода к истории КНР можно рассматривать конфликт вокруг острова Дамаский в 1969г.. Эта был один из первых крупных вызовов оплоту масонского “социализма” (СССР) с целью испортить с ним отношения для обретения большего суверенитета КНР от мирового масонства.

[843] Лидеров КПК обожествили, создав очередной спектр ритуалов и церемоний, “гармонично” сочетающийся с наследием конфуцианства.

[844] Ностальгия по справедливому жизнестрою прочно вошла в генетику Русских людей и осталась на уровне духовной культуры - несмотря на то, что почти все вещественные памятники культуры того периода развития нашей цивилизации были уничтожены библейскими глобализаторами.

[845] Что принято считать весьма «патриотичным» и в наше время. Россионская имперская “элита” зря старается на этом поприще… Так она может добиться лишь краха имперского порядка - очередной катастрофы российской государственности.

[846] Что невозможно без постепенного выхода всё большего количества людей в осознаваемую Человечность.

This file was created

with BookDesigner program

[e-mail]

27.10.2008