Читаем Средневековье и Просвещение в цитатах и афоризмах полностью

ГОТХОЛЬД ЭФРАИМ ЛЕССИНГ (1729–1781) — НЕМЕЦКИЙ ДРАМАТУРГ, ТЕОРЕТИК ИСКУССТВА И ЛИТЕРАТУРНЫЙ КРИТИК ПРОСВЕЩЕНИЯ, ОСНОВОПОЛОЖНИК НЕМЕЦКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.



Ни один народ в мире не одарен какой-либо способностью преимущественно перед другими.



Люди не всегда бывают тем, чем кажутся.



Мир житейский — это часы, гири которых — деньги, а маятник — женщина.



Хорошее и даже самое лучшее быстро приедается, если оно становится повседневным.



Судьба подчас чересчур уж сильно замахивается, когда хочет легонько стукнуть нас. Казалось, она вот-вот нас раздавит, а на самом-то деле она всего лишь комара у нас на лбу прихлопнула.



Ожидание радости тоже есть радость.



Радоваться в одиночку грустно.



Считать себя счастливее или несчастнее, чем на самом деле, — обычное заблуждение молодости.



Не может быть великим то, что не правдиво.



Подобно тому как комплимент бывает редко без лжи, так и грубость редко бывает без известной доли правды.



Уж лучше терпеть несправедливость, чем ее совершать.



Самый медлительный человек, если он только не теряет из виду цели, идет быстрее, чем тот, кто блуждает бесцельно.



Если б люди всегда думали об исходе своих предприятий, они бы ничего не предпринимали.



Горячая лошадь вместе со всадником может сломать себе шею как раз на той тропинке, по которой осторожный осел идет не спотыкаясь.



Спорьте, заблуждайтесь, ошибайтесь, но, ради бога, размышляйте, и хотя криво, да сами.



Самое меньшее благо в жизни — это богатство; самое большое — мудрость.



Кто при известных обстоятельствах не лишается ума, тот не имел чего лишиться.



Кто из людей премудрым не мнит себя?



Стыдливость может быть уместна везде, только не в деле признания своих ошибок.



Если глупец и подаст невзначай хороший совет, то выполнить его следует умному человеку.



Разговаривая, редко высказывают качества, которыми обладают, скорее выдают те, которых недостает.



Разве смеяться — дурно? И разве нельзя смеяться, сохраняя полную серьезность?.. Смех лучше сохраняет нам разум, нежели досада и огорчения.



Суеверия, в которых мы выросли, не теряют своей власти над нами даже и тогда, когда мы познали их.


Набожным восторгам предаватьсяБезмерно легче, чем творить добро.Знай, слабый человек, хоть он подчасТого и сам не ведает, охотноВ восторженном безделье пребывает,Чтоб только добрых дел не совершать.


Самый отъявленный злодей старается извинить себя и уговорить, что совершенное им преступление не особенно существенно и обусловлено необходимостью.



Не все те свободны, кто смеется над своими цепями.



Птицу можно поймать. Но можно ли сделать, чтобы клетка была ей приятнее вольного воздуха?


Плохо, если царь Орел средь падали, но ежель онСам падаль средь орлов — пиши пропало!


Красота души придает прелесть даже невзрачному телу, точно так же, как безобразие души кладет на самое великолепное сложение и на прекраснейшие члены тела какой-то особый отпечаток, который возбуждает в нас необъяснимое отвращение.



Когда мы прекрасны, мы прекраснее всего без нарядов.



Воображение… сообразуется с нашими деяниями, и если эти деяния отвечают тому, что мы зовем нашим долгом, нашей добродетелью, то воображение лишь приумножает для нас покой и радость.



Злые люди всегда ищут местечко потемнее, уже потому, что они злые. Но что толку, если они и скроются от всего света? Совесть-то поважнее целого света, обвиняющего нас.



Очарование — это красота в движении.



Солдатом надо быть во имя отчизны или из любви к делу, за которое идешь в бой. Без цели служить сегодня здесь, а завтра там — значит быть подручным мясника, не более.



Герой — это муж, знающий, что есть блага, которые дороже жизни; муж, посвятивший свою жизнь служению государству, себя одного — служению многим.



Люди, сознающие, что и они блуждали по запретным тропам, не могут быть слишком строги. Да и не должны. Важны ведь не преграды, которые добродетель воздвигает перед любовью, важно уметь прощать человеческую слабость тем, кто оставил позади эти преграды, и разумно судить о вытекающих отсюда последствиях.



В некоторых случаях женщина намного проницательнее сотни мужчин.



Непростительная гордость — не хотеть быть обязанным любимому человеку своим счастьем.



Равенство — самая прочная основа любви.



Если тебе придется услышать о чьей-либо чудовищной неблагодарности, разберись сперва как следует во всех обстоятельствах этого дела, а потом уж решай, заслужил ли тот человек такой позорный упрек. Истинные благодетели редко когда упрекнут кого-нибудь в неблагодарности, и даже — хочется верить, к чести людей, — никогда. А благодетели с мелкими, своекорыстными намерениями пусть винят себя сами, что вместо признательности пожинают неблагодарность.



Исполнять обязанности дружбы несколько потрудней, чем восхищаться ею.



Кто ищет друзей, достоин того, чтобы их найти; у кого нет друзей, тот никогда их и не искал.



Перейти на страницу:

Все книги серии Великие мысли великих людей

Похожие книги

Мысли и изречения великих о самом главном. Том 3. Бог. Жизнь и смерть
Мысли и изречения великих о самом главном. Том 3. Бог. Жизнь и смерть

Существуют ли боги, и если да, то какие они, где они и чего от нас хотят? В чем смысл религии? Нужно ли бояться смерти? Зачем она и можно ли ее преодолеть? На эти и многие другие не менее важные вопросы в данной книге пытаются ответить люди, известные своим умением мыслить оригинально, усматривать в вещах и явлениях то, что не видно другим. Многих из них можно с полным основанием назвать лучшими умами человечества. Их точки зрения очень различны, часто диаметрально противоположны, но все очень интересны. Ни в одном из их определений нет окончательной (скорее всего, недостижимой) истины, но каждое содержит ответ, хоть немного приближающий нас к ней.Издание выходит также в серии «Книги мудрости» под названием «Мысли и изречения великих. О богах, жизни и смерти».

Анатолий Павлович Кондрашов

Афоризмы, цитаты
Мысли и изречения великих о самом главном. Том 2. Вселенная. Время
Мысли и изречения великих о самом главном. Том 2. Вселенная. Время

Живая природа – высшая форма бытия или болезнь материи? Является ли человек органичной частью, продуктом и фактором природы или ее губителем? Что такое время и в чем проявляется его власть над нами? На эти и многие другие не менее важные вопросы в данной книге пытаются ответить люди, известные своим умением мыслить оригинально, усматривать в вещах и явлениях то, что не видно другим. Многих из них можно с полным основанием назвать лучшими умами человечества. Их точки зрения очень различны, часто диаметрально противоположны, но все очень интересны. Ни в одном из их определений нет окончательной (скорее всего, недостижимой) истины, но каждое содержит ответ, хоть немного приближающий нас к ней.Издание выходит также в серии «Книги мудрости» под названием «Мысли и изречения великих. О Вселенной и Времени».

Анатолий Павлович Кондрашов

Афоризмы, цитаты