Главное внимание, конечно, надо обратить на хронику С0, поскольку ее содержимое и есть реальная история Евразии. Становится очевидным, что количество достоверной информации с погружением в глубь веков быстро падает. Блоки Т и С (1250 год и позднее) известны нам достаточно подробно. Блок Р (Священная Римская империя, 962-1250 годы н. э.) уже содержит немало провалов. Судя по всему, часть документов этой эпохи старинные хронисты датировали неправильно и сочли их гораздо более древними, поэтому образовались информационные пустоты в истории целых стран и королевских династий. Эти пустоты были заполнены (благодаря аналогичным ошибкам или же сознательному желанию хоть чем-то залатать дыры) с помощью точно так же спустившихся вниз во времени многочисленных документов из блока С, то есть из XIII и более поздних веков.
Глобальная хронологическая карта (отобразившая современное представление о древней истории) распадается, как мы видим, на четыре слоя, на четыре практически тождественные истории, сдвинутые друг относительно друга во времени. Начиная с середины XVI века и ближе к нам «современный учебник» ГХК не содержит никаких дубликатов, так что хронологическую (но не историческую! — до XVIII века) схему XVI–XX веков мы можем считать в основном достоверной.
На интервале 900-1600 годов дубликаты уже присутствуют. Часть «современного учебника», описывающая этот период, представляет собой сумму нескольких хроник: некоторой реальной хроники, довольно скудной, описывающей реальные события 900-1300 годов, и реальных хроник (и их дубликатов), описывающих события XIV–XVII веков.
И наконец, любое событие, датируемое сегодня ранее чем 900 годом н. э., полностью «фантомно» и является в основном либо «отражением» более поздних событий, либо (частично) плодом чьего-то воображения, либо суммой того и другого одновременно.
Глобальная хронология в окончательном виде была создана в конце XVI–XVII веках, и именно в эту эпоху (что очень важно) заканчивается последний период, опустившийся в прошлое и породивший в древности дубликаты, «отражения». А именно, — период С (рис. 49). Тем самым авторы последнего переноса исторических событий в прошлое выдают себя, вернее, время, когда они работали. Это эпоха Петавиуса (он умер в 1652 году) и несколько десятилетий после него. То есть в конце XVII — начале XVIII века. Создав изуродованную схему датирования событий античной и средневековой истории, завершатели его дела как бы поставили фирменное клеймо на готовое изделие — на глобальную хронологию Европы, созданную в том же фантастическом духе фирмой Скалигера-Петавиуса.
Одним из ярких следствий, обнаруженных А.Т. Фоменко, является новая приблизительная датировка Рождества Христова. Оказалось, что при сдвиге вверх примерно на тысячу лет, время жизни Иисуса Христа передвигается примерно в XI век н. э. Жизнеописание Христа оставило свой след в XI веке в виде рассказов о «римском папе» Григорие VII Гильдебранде. В дальнейшем А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский уточнили этот результат и показали, что Христос жил еще на сто лет позже: 1152–1185 годы н. э. См. нашу книгу «Царь Славян».
НАЛОЖЕНИЕ БИБЛЕЙСКОЙ ИСТОРИИ НА ЕВРОПЕЙСКУЮ ИСТОРИЮ.
В «современном учебнике» ГХК имеются и другие куски, содержащие дубликаты и также распадающиеся в сумму нескольких «сдвинутых хроник». Это относится, например, к истории, описанной в Библии. Часть ГХК, изображающую библейскую историю, мы называем «строкой Б». Она также изображена на рис. 49. При этом А.Т. Фоменко неслучайно для нее использовал те же буквы-метки, что и при описании европейской хроники Е. Дело в том, что библейская хроника Б, оказывается, полностью совпадает с частью хроники Е, описывающей римско-греческо-европейскую древнюю и средневековую историю. Иными словами: библейская история «вкладывается» в евразийскую средневековую историю X–XVII веков, как ее составная и значительная часть.
На рис. 49 показано это наложение библейской хроники Б на часть европейской хроники Е с учетом временного масштаба. Видно, что сначала хроника Б (Ветхий Завет) накладывается на часть европейской истории Е, заключенную в интервале от 850 года до н. э. до 1650 года н. э. Однако поскольку в Библии много дубликатов, то весь Ветхий Завет (как и европейская история) полностью восстанавливается по своей меньшей части, а именно по части, расположенной на интервале 1000–1650 годы н. э. Новый Завет описывает, вероятно, события, имевшие место в XII веке н. э. в Новом Риме (Константинополе). См. нашу книгу «Царь Славян».