Те группы бурят, которые живут строго на юге от Путорана (Прародины
Прапредка), ориентируют хоймор на север, а те группы бурят, которые от Путорана живут на юго-востоке, ориентируют на северо-запад. Чуваши, живущие западнее, ориентируют на восток. И так далее. Место пересечения азимутов — плато Путорана (священные Белые горы). Не Северный полюс, как веруют сторонники гиперборейской концепции, целиком и полностью опирающейся на западные текстовые источники (идиотический источник!), а на Путорана-Прародину.Да и само слово уракша
(КР-С) с помощью Гребня Девы прочитывается как «направление на Прародину». А сам обычай хранения в уракша последов предков недвусмысленно указывает на тему рождения, на тему предков и Прапредка вообще.О том, что на всяком по-настоящему святом месте пребы
вание для недостойных обращается в проклятие, а для достойных, наоборот, в благословение, я уже писал в предыдущем томе. На всяком, а на Прародине в особенности. Сталин на Путорана выздоровел, а жидовствующие марксисты, наоборот, заболевали и нередко умирали.Так что любая деталь хоймора
(пуповина, ориентация, селективное воздействие) говорит только об одном: о Прародине и Пути духа Прапредка.Можно добавить разве только то, что и слово хоймор
(МРК) говорит о том же самом— «дух волка, Свадьба, Храм, Маруха (возлюбленная)».
Уракша
(КРС) от того же корня, что и «красный угол».Буряты в совсем ещё недалёком прошлом относились к культуре бесписьменной, то есть бурятские шаманы определяли месторасположение Прародины
не по карте, а непосредственно. Такой способ естественен для всякого, кто прошёл Врата в стихию земля, и, как следствие, Землю воспринимает как целое. Осознают благословение её неравномерности при посвящении в Истину.Это ощущение земли сродни ощущениям удачливого
охотника: он чувствует зверя, он чувствует, в каком направлении следует идти, чтобы была удача. О том, что это ощущение у удачливого охотника есть, говорит его сравнительная с остальными охотниками удачливость на охоте. Знаю случаи, когда таких охотников, состарившихся настолько, что они уж и ружья-то поднять не могут, соседи всё равно берут на охоту и выделяют емубольшую часть добы
чи.Охотник из меня нулевой, попы
ток мало, а вот ощущение земли у меня есть, что проверяется той удачливостью в поисках материала для книг, подобных которым, в сущности, ещё не было.Так что, если Коба к 23-м годам и не знал о месте расположения Прародины, то мог это вы
яснить уже в первую свою «этнографическую экспедицию». А если он Прародину уже чувствовал, как и всю Землю в целом, то получил подтверждение. Подтверждения, знаете ли, укрепляют.Сверх того, Сталин на Кит-Кае мог наблюдать и ёхор
вокруг сэрге (хоровод, вокруг символа мудрости, Храм Героев вокруг оси истины). По меньшей мере, убедился, что в глубине души и бурят тоже живёт всё та же, что и в других народах, сокровенная мечта о Великой Цели.У подножия Кит-Кая Коба жил в русской избе, в которой не могло не бы
ть красного угла. Поскольку Хангой и Новая Уда сливались, то не сравнить красный угол русских и уракша бурят мог только тупица, вконец оболваненный ложными постулатами какой-нибудь новой религии.В литературе о пространственной ориентации красны
х углов древних русских изб ни гу-гу. Последы, может, русские тоже когда-то захоранивали, но обычай не сохранился, подобно тому, как на сегодняшний день этот обычай у европеизированных в XX веке бурят тоже практически утрачен. В литературе анализа ориентации красных углов русских нет ничего. Во всяком случае, на поверхности.У Сталина же материала для анализа бы
ло предостаточно. Дело в том, что в соседнем районе жили ещё и исповедники старообрядческого согласия, которое простонародье называло «дырниками». У «дырников» в красном углу икон не было, но продалбливалась сквозное отверстие, сквозь которое, обращаясь к чему-то (к Прародине?) и молились. Не смог выяснить, ориентированы были их дыры или нет, но ясно, что «дыра» почерпнута из древней традиции исконной веры красный угол ориентировать. Дело не в «дыре», не в природе, и не в небе, в конце концов, можно было молиться и в окно. Следовательно, дело в направлении, в оси. Отголосок всё того же смысла красного угла как «ось на КР, Прародину».Общался ли Сталин с «дырниками» или нет, свидетельств не обнаружил, всё возможно, ведь Новая Уда стояла на тракте и мимо проезжали разные люди. Но слышать о «дырниках» Сталин, наверняка, слы
шал. Вот и новый для Кобы объём для размышления о сущности красного угла. А сущность его — важная для полноценной жизни каждого связь с Центром Событий, как следствие и с понятием Прародины, без которого сложнее понять общий ход мировой истории. Эти представления — святое святых.Смы
сл красного угла ныне забыт, осталось только интуитивное уважение. А то, что низшие касты о Прародине не задумываются, так это естественно. Кесарю — кесарево, прислуге — прислугово, а счастливым — полнота ведения.