Читаем Старинные магические практики полностью

Древние шаманы Сибири, точнее корейские и якутские шаманы, уже в VII веке до н. э. обладали силой, способной лечить людей, переходить во времени в духовном измерении. Некоторые ритуалы сохранились до современных сибирских шаманов. Так, некоторые шаманы Якутии могут помочь человеку пройти путь из настоящего в будущее. Один из участников такого ритуала вспоминает о том, как он очищал свой дух, искал свое душевное равновесие. Для этого шаман якутский Ноха, повелевающий душами людей и говорящий с духами в XV веке, привел его на открытое место в горах, где выбрал небольшую площадку. Шаман и очевидец этого ритуала были одни в горах, на голых больших камнях – глыбах они сидели и курили трубку мира, которая была набита смесью трав конопли и полыни. Затем шаман начал окуривать человека этой же смесью трав, делая пять кругов вокруг человека. Потом он начал бить в специальный шаманский бубен, при этом он негромко напевал заклинание. Постепенно шаман стал петь громче и сильнее, его удары по бубну становились сильнее и быстрее. Сознание человека, который участвует в ритуале постепенно начало очищаться, и наступило состояние блаженства. Человек ощутил себя летающим над собственным телом на высоте 10–15 м. В это время человек постоянно слышит где-то голос шамана, который повторяет заклинание на пришествие здоровья к человеку:

Ведь я сам, кто ходит и шаманит!

Ведь это мой плоский бубен, в который я хожу и бью!

Ночью я шаманю и хожу…

Как бы став мертвым, о владыки!

До самой до зар, я хожу и бью в бубен

Сам, будучи как бы мертвым!

Нет ничего, чего я не видел бы и не знал!

Сейчас я шаманю болезнь!

Перед больным человеком,

Стою я, о владыка!

Кроме этого, я другого ничего не могу, о владыка!

Облетая вокруг всей земли,

Я шаманю, о владыка!

Езжу я верхом на звере-изюбре!

Объезжая дальние и ближние места,

Шаманю я, о владыка!

Верхние мерцающие звезды вижу я, о владыка!

Верхнее небо наблюдаю!

В зависимости от состояния человека, шаман может повторять это песнопение несколько раз. В течение песнопения шамана человек как бы летает над собственным телом и его душа набирается чистоты и здоровья, покоя от природы гор. После окончания пения шаман замедляет темп ударов в бубен и человек постепенно объединяет обновленную, чистую душу и тело. Когда человек выходит из состояния полета души или легкого сна, дремоты, он обычно чувствует прилив сил. Заканчивая ритуал, шаман обращается к владыке Ностол и благодарит его за помощь в лечении и оздоровлении человека. Если шаман ритуал провел правильно, то он, перед тем как выйти из состояния, получает от владыки Ностола ответ:

Золотисто-соловый конь

Если будет посвящен,

Трехлетний белый олень

Если будет посвящен,

В большой жизни детей

Болезнь и жизнь

Сравняются!

На этом ритуал очищения духа заканчивается, и шаману необходимо отдохнуть, так как он тратит много сил на передвижение души человека и общение с духами и богами.

Заключение

Итак, дорогой читатель, вы прочли книгу о магии наших предков, колдовстве и народном целительстве. Настало время покидать этот загадочный мир магии. В процессе прочтения мы с вами опускались в самые древние глубины зарождения магии и великие таинства древнего колдовства. Основной акцент, конечно, был сделан на русских магических школах разных направлений и разных территориальных принадлежностей, в том числе русской дореволюционной колдовской практике. Все-таки, согласитесь, интересно же было окунуться в прошлое нашей страны, которую старательно пытались вытравить из нашей памяти много лет подряд. Но как показала жизнь, истинная магия не подвластна времени и другим факторам, она не имеет границ и пределов как в нашем земном мире, так и в других мирах. Ведь если серьезно задуматься, то именно магия является для человечества тем шатким мостиком, который ведет к познанию новых миров, открытию тайн и загадок.

В этой уникальной книге собрано много видов магии, которые расположены по главам, и после того, как вы изучили все главы, вы составили собственное представление о том, какие положительные и отрицательные аспекты влекут за собой практические методы магии и обращения к божествам. А также поймете, чего надо обходить за три версты стороной и что нельзя делать ни за какие деньги, чего не надо желать другим, потому, что эффект бумеранга действует в магии всегда и спрятаться от возмездия невозможно. Заниматься практической магией надо только тем людям, которые понимают всю ответственность, или тем, кто является наследником какой-либо ветви древних магов, кто уже на генетическом уровне способен мысленно управлять стихиями и подсознанием людей и всего живого в нашей вселенной.

В завершение нашего с вами путешествия по историческим вехам великой и многонационально магии, хочется пожелать вам, дорогой читатель, только добрых вестей от добрых духов и великих свершений во имя добра.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепты Востока
Адепты Востока

Загадочное Братство Адептов, хранящих могущественное Знание об основах мироздания, оказывающих неизменно благотворное влияние на судьбы отдельных людей и целых народов всегда влекло к себе и служило примером для подражания всем стремящимся к продвижению на духовном Пути.В книге выдающегося американского исследователя, Мэнли П. Холла собраны исторические данные и легенды народов мира, свидетельствующие о существовании и непосредственном участии в делах человечества великого Братства Учителей.В настоящее издание вошли первые четыре части монографии, выпущенные автором отдельными книгами на протяжении 1953–1975 гг. Пятая, заключительная часть — «Почитаемые наставники джайнов, сикхов и парсов» — увидела свет в 1985 г. и ждёт своего перевода на русский язык.

Мэнли Палмер Холл

Эзотерика, эзотерическая литература
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков

Вот уже более десяти лет в нашей стране продолжается настоящий бум на книги, в которых рассказывается об обычаях и традициях русского народа, о том, что определяет его характер и душу. И это не случайно, так как отличительной чертой последних лет является стремление возобновить и возродить давние традиции. В этой ситуации обращение к фольклору — это обращение не к прошлому, а к тем резервам души, которые есть в каждом и бывают востребованы в самые сложные, трудные минуты.В книге, которую вы сейчас держите в руках, автор коснулся одновременно «коммерческой» и очень тяжелой темы ведовства и знахарства, попытался представить общую картину обычаев и обрядов, поверий и суеверий, мифов и легенд русского народа, связанных с колдунами и ведьмами.

Наталия Валентиновна Будур

История / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука