За подобное обличение и разорение дел жидовствующих прп.Максима лишили самого насущного:
Нецыи не вем, что ся случивше им, вражебне ко мне имущимся, еретика мене называют
и богодухновенныя книги растлевающа, а не правяща, иже и слово воздадят Господеви, яко не точию возбраняют таковому богоугодному делу, но зане к сему и мене беднаго, неповинна суща, клевещут и ненавидят, яко еретика, и чрез (вопреки) всякаго закона христианскаго отлучают пречистых Даров Христовых…22 года мучили святого, и улучшить положение его было делом настолько трудным, что даже святитель Макарий Московский
писал ему откровенно:Нечто подобное читаем в житии прп.Дионисия:
<…>
В поправлении потребников и в служебниках обретошася многия описки по старым переводам: но не ведомо, кто был тому винен, переводчики ли старые, или писцы неразумные так написали. Во многих бо молитвах концы, писанные ко Отчу лицу, а иныя к Сыновню, ово по Савелиевой ереси лицы Пресвятыя Троицы слиянием написаны, а иные же по Ариевой ереси разделением назнаменаны. А о воплощении Слова Божия, еже от Девы Пресвятыя Богородицы Марии бысть, в потребниках письменных и служебниках выхода первых печатей обрелося, яко Отец Бог с Сыном воплотился, и такия описки, введенныя по еретическому мудрованию
, снисканием и трудами и тщанием сего мудраго мужа Дионисия изобличены учинишася…За сделанные правки святого, как сообщает его житие, заключили в Новоспасский монастырь: