Количество опасностей для человека умножилось ровно в той же пропорции, в которой увеличилось количество комфорта. И всё что нас окружает: и атомная энергия, и машинное производство, и многое другое предназначено для комфорта, но бьёт нас, как раб, вышедший из-под контроля. И всё это требует переосмысления слабости человека и опасности цивилизации, которая создана для одних целей, но побочно приносит с собой другое. Это всё, в общем-то, – проблема всего современного мира. Не думайте, что современный мир превратился в рай благодаря техническому прогрессу.
Напротив, он стал ещё более опасным, более лживым, более двусмысленным. Маска с этого мира срывается раз за разом, во всех частях света. И мы здесь – не исключение.Пора понять, что мы, как были слабыми, так слабыми и остались. Даже еще слабее стали. Поэтому нам нужно освободиться от иллюзий, что мы живем в комфортное время. И что мы лучше живем, чем те люди, которые жили раньше. Это очень опасное спокойствие. Мы как были в зоне опасности, так в зоне опасности и остаемся. Более того, опасности увеличились. Они стали более хитрыми и тонкими.
Это вообще глубокий кризис бывшей христианской культуры нашего мира, который возвращается к Богу и осмыслению трагичности бытия только через острую боль. Потому что в период комфорта и в зоне комфорта люди про Бога забывают.
Господь Бог говорил через пророков, что, если Я захочу вас наказать, у Меня есть чем. И там перечисляется: меч, придет иноплеменник и на острие ножа принесет смерть, твоя душа смирится. (см. Иер. 15)
У меня есть меч, у меня есть дикие звери, у меня есть голод, у меня есть болезни… Четыре кары перечисляет Господь через Иеремию. Что исчезло? Ничего.
Что, меч исчез? Не исчез. Вспомните, чеченскую войну, первую, вторую… Вспомнили? Сегодняшние вещи, которые происходят в мире.
Болезни исчезли? Да нет, новые появились. Раньше раком заболевали на старости лет. А сегодня – детская онкология, которой не было никогда в жизни. В детскую кардиологию зайди, можно с ума сойти. Вначале от удивления, потом от ужаса. Какие болезни мы одолели? Мы их отодвинули на полшага. Они стоят на пороге, готовясь броситься. Приспособились к нашим антибиотикам и готовы броситься на нас в любую секунду. Плюс есть новые болезни, которых раньше не было.
Мы загадили мир, в котором живем. Реки сейчас такие, что воду пить из них опасно для жизни. Будь то Москва, Сена или Темза. Такого раньше не было. Кто думал, что воду нужно будет бутилировать в пластиковую тару.
Захочет Бог наказать, у него есть меч, голод, звери, болезни…
А сегодня у нас есть Фукусима, Чернобыль… Этого раньше не было. Свет горит – и Слава Богу. Это «мирный атом» в нашем доме. А если не так что-то? «Обраточка» может прийти к человеку. Цивилизация хороша до времени. Пока она как пес на цепи. А если цепь оторвется? Дальше что?
Поэтому страх Божий человеку нужен всегда. Не потому, что мы в России живем. Где бы мы не жили. В Лондоне или в Катманду будет то же самое. Потому что мы не знаем завтрашнего дня. Следующего часа не знаем. А оно же все вбито в наше сознание: «Да успокойся. Все нормально. Мы же цивилизованные люди. Не придет ко мне беда».
Знаете, как говорила вавилонская блудница в Откровении Иоанна Богослова. «Я сижу высоко, я царица. Я не вдова. Не придет ко мне беда». «За это, – говорит Господь, – сейчас же накажите ее». (см. Откр. 18:7-8)
Как только человек помыслит в сердце своем: «Нормально, я застрахован. Деньги есть, дом крепкий. Я не вдова или не вдовец. Не придет ко мне беда. Красив, силен: в зубах пломбы, в кармане кредитная карточка. Все классно. Откуда мне беды бояться? Какая еще беда! Пустьв Африке будет беда. У меня не будет беды», Господь скажет: «Вот за это сегодня накажите его. сегодня же. Чтобы он знал, что он на свете живет. Не в раю живет. Он живет только на дороге в рай. Он выпал из гнезда».
Нельзя жить без страха. Вот нельзя. Умному человеку, в принципе, это должно быть понятно. А мир пляшет и поет.
Особенно страшно погибать в зонах комфорта. Страшно, когда трагедия происходит, например, на детской карусели. Когда, то место, где должен звучать детский смех и больше ничего, превращается в место трагедии, где льётся кровь, и материнского плача.
Этот контраст между ожидаемой радостью и совершившейся бедой – он – страшен.
Но раз за разом места, на которых предполагается только веселиться, превращаются в места, на которых приходится только плакать.
Человек пошел радоваться. и нашел беду, не искав ее. Это касается не только подобного рода вещей.