Статьи и воспоминания

Серьезный недостаток работы пленума — в том, что в выступлениях участников творческой дискуссии мы мало слышали принципиальных критических замечаний в адрес Союза композиторов, в адрес отдельных композиторов и критиков. Мы сплошь и рядом равнодушно проходим мимо серьезных недостатков в нашем творческом быту. Отмалчивание или же высказывания в самых общих чертах без упоминания конкретных виновников зла очень пагубно влияют на развитие творчества. Нелицеприятная и смелая критика — священная обязанность каждого художника. Без этого непременного условия мы не сможем решить те задачи, которые поставлены перед советскими композиторами, призванными активно участвовать в коммунистическом воспитании советских людей.

«Литературная газета», 1953, 14 февраля

Мир и дружба

Подобно песне, которую создает сам народ, танец также рождается и шлифуется народом, выражает его думы и чаяния. В этом можно было убедиться еще раз, присутствуя на премьере новой программы Государственного ансамбля народного танца Союза ССР.

Программа называется «Мир и дружба». В нее включены танцы народов одиннадцати стран. Заслуга художественного руководителя ансамбля И. Моисеева не только в том, что он постоянно ищет все новые и новые танцы. Новаторство балетмейстера состоит и в том, что он, не отходя от принципа народности искусства, на подлинно народной основе, не боясь подчас даже прямого «цитирования», создает не фотографию, а, если можно так сказать, творческий портрет народного танца, обогащая его своей фантазией взыскательного художника и придавая танцу черты образного обобщения. Именно поэтому, глядя на выступления ансамбля, мы как бы знакомимся с тем народом, который нам показывают в его танцевальном образе, мы лучше узнаем тот или иной народ.

Мы видим танец во всех его конкретных деталях, и в то же время нам показывают то общее, что присуще творчеству всех ныне свободных народов: красоту здоровых чувств, жизнеутверждение, оптимизм. Яркая и завершенная форма делает эти танцы необычайно доходчивыми. Безмолвным, но выразительным языком народного танца, понятным каждому, ансамбль владеет в совершенстве.

Мы видим все время перевоплощающихся советских русских артистов. И это не только внешнее перевоплощение, достигнутое благодаря замечательным костюмам (главный художник Н. Лаков) и гримам, а умение каждого танцовщика и танцовщицы вжиться в образ представителя то одной, то другой национальности, умение раскрыть его внутренний мир. Программа открывается хореографической картиной «Праздник в колхозе». Покоряет юмор вечно «ссорящихся» культработника (артист В. Аристов) и завхоза (Н. Волков), слаженность танца двух подруг (И. Чагадаева и З. Ефимова)...

На празднике колхоза участники самодеятельности дают концерт. И лучшее в нем — трогательная и юмористическая сценка, которая изображает мать-героиню, встречающую и провожающую своих сыновей.

При всем этом первое отделение несколько выпадает по стилю из всего концерта. Это ощущение разнобоя усиливается еще и внешним оформлением. Подчеркнуто бытовые сценки и костюмы не вяжутся с общим характером оформления двух других отделений.

Быть может, ради большей стройности спектакля в целом стоило бы начать и без того очень большую программу не обширной картиной праздника в колхозе (эта картина может явиться отличным началом и для следующей программы), а несколькими лучшими танцами, которых множество в сокровищнице самобытного искусства народов нашей страны.

Танцы, показанные ансамблем, созданы на основе личных впечатлений артистов во время их зарубежных гастролей. Большую роль в подготовке этих танцев сыграла помощь зарубежных балетмейстеров и композиторов, которые ставили и консультировали многие номера новой программы. В создании «Болгарской сюиты», например, участвовало семь балетмейстеров и консультантов из Болгарии (Г. Абрашев, К. Дженев, П. Захарьев, Л. Заркуков, Т. Кючуков, Х. Цонев, К. Харлампиев); их ассистентом был один из талантливейших артистов ансамбля — Л. Голованов; музыку написал болгарский композитор Д. Петков.

Полный целомудрия и свежести корейский Пастушеский танец (В. Пак и В. Никитина), поставленный учащейся в СССР корейской балериной Ан Сон Хи; изящные танцы Венгерский (постановка И. Моисеева) и Словацкий (его автор — чехословацкий балетмейстер Л. Гинькова); великолепный по динамике, юмору, экспрессии румынский танец «Бриул», созданный И. Моисеевым; вызвавший восхищение зрителей албанский танец «Зерчан» в постановке Г. Перкун (музыка албанского композитора Т. Дайя); «Понтозоу» в постановке венгерского балетмейстера М. Рабаи, отличающийся сложнейшей ритмикой и мужественной грацией; Монгольский танец наездников — трудно отдать предпочтение одному из этих номеров: каждый из них своеобразен, красив, безупречен стилистически.