Так что когда вы слышите из уст чиновников обещания усилить борьбу с бедностью, не спешите радоваться. Сперва поинтересуйтесь, что они имеют в виду. Во всяком случае, «Гуманистический манифест» высказывается на сей счет с солдатской прямотой: «Лучшее, что богатые могут сделать для бедных, это помочь им помочь самим себе <просим прощения за язык, но так в переводе авт.>. Коль скоро беднейшим членам общей человеческой семьи требуется помощь, богатым надо ограничивать себя в <…> излишнем потворстве своим прихотям.» (Т. е., потворствуйте, но не очень уж зарывайтесь.) А главное, «мы настоятельно призываем все индустриальные страны в качестве первого шага… выделять (возможно, в виде налогов) ежегодно по 0,7 % процента своего годового дохода на содействие развитию <бедных стран>, из которых 20 % должны идти на социальное развитие, а 20 % из бюджета социального развития на решение проблем народонаселения <т. е., опять же на контрацептивы авт.>. В дальнейшем эта помощь должна возрасти.
В русле Каирской программы и рекомендации относительно воспитания детей: „С раннего возраста должна быть доступна возможность соответствующего сексуального просвещения, касающаяся вопросов ответственного сексуального поведения, планирования семьи и методов контрацепции.“ Надеемся, дополнительных разъяснений в данном случае не требуется?
Вопросам воспитания, образования и семьи в „Манифесте“ вообще отводится немало места в главе с весьма многозначительным названием „Планетарный Билль о правах и обязанностях“. „Его претворение в жизнь будет делом нелегким“, сурово предупреждают гуманисты. И немудрено, ведь очень многие постулаты „билля“ прямо противоположны нормальным, традиционным представлениям о белом и черном, о добре и зле. Поэтому авторы предусмотрительно требуют: „Каждый представитель человеческого рода должен быть гарантирован от страха <простите, опять издержки перевода! авт. > перед моральным давлением (будь то со стороны частных лиц, общественных или политических институтов)“.
Как вы понимаете, чтобы сменить нравственные ориентиры, необходимо пресечь передачу религиозных ценностей и культурных традиций. Причем сделать это надо быстро и резко, поскольку процесс „смены вех“ всегда сталкивается с инерцией большинства людей и может растянуться надолго, а глобалистам по каким-то причинам хочется поскорее реализовать свой проект. И потом, ценности, содержащиеся в так называемом „культурном ядре“, вообще очень плохо поддаются трансформации. Тут без радикальных мер не обойдешься. Поэтому в России, где православные ценности безусловно входили в „культурное ядро“, большевики не надеялись только лишь на пропаганду и агитацию, а с бешеной скоростью сокрушали храмы и убивали пастырей. Вот и нынешние творцы нового мира на сознательность населения не полагаются, а в ультимативной форме требуют: „Родителям не следует навязывать детям собственные религиозные представления или моральные ценности, стремиться внушить им определенные взгляды“.
Поскольку требование это входит в „Планетарный билль“, а билль это закон, то в случае его принятия „международным сообществом“ (которое, как показывает практика, охотно принимает законы, разрушающие традиционный жизненный уклад), родители будут лишены права нормально воспитывать детей. А к нарушителям закона начнут применять соответствующие санкции.
Преподносится это, естественно, как великое благо: „Дети, подростки и молодые люди должны иметь доступ к различным точкам зрения и поощряться к самостоятельному мышлению. Следует уважать взгляды даже маленьких детей.“
Между прочим, возникает неожиданная перекличка с уже цитировавшимся нами журналом „Мурзилка“. А некоторые наивные люди считают это издание образцом доброго консерватизма! Да, сведений по контрацепции „мурзилки“ и вправду не сообщают, но дух времени улавливают прекрасно.
„Ребенок имеет право на собственное мнение!“ строго заявляет Инна Гамазкова в рубрике „Твои права“. И дает пояснения, которые вполне могли бы войти в текст „Гуманистического манифеста“, если бы понадобился вариант, адаптированный для детишек. Ребенок может думать совсем не так, как взрослые <узнаете типичный зачин NLP? — авт.>, и все, что думает, высказать вслух, написать и даже напечатать. И не надо ему говорить: „Мал еще, помалкивай!“ Ну и что, что мал, ведь бывает, и взрослые ошибаются! А в Конвенции <имеется в виду Конвенция о правах ребенка, составленная по все тем же гуманистическим лекалам — авт. > так и записано: ребенок может свободно выражать свое мнение. Правда там добавлено: если этим он никого не оскорбляет и не ругается плохими словами!»