Степан Разин

Покоя нет душе моей смятенной...Горит она, горит, как пламень...Вулкан в груди моей бурлит, клокочет...Знать призван я, знать суждено мне свышеСтать на защиту братьев угнетённых,Бесправный люд, голодных мужиков...Я видел всё, я видел жизнь их,Их кабалу, их стоны и проклятья...Я видел жадных воевод, дьяков, подьячихИ лицемерие святош, ханжей продажных...Все господа у них, рабовладельцы,

Жестокие, надменные, как крымские мурзишки,Но гибкие и льстивые пред троном «падишаха»,Где чают милостей за низкие поклоны.Мужик у них холоп, как пёс смердящий,Без имени, без прав, зашиты не имеетУ воевод, бояр и даже у царя...Повсюду голод, плач и стоны,Как будто Бог забыл их там.Как будто Он заснул и ведать предоставилЗемлёй и миром этим наглецам,Без совести, без жалости к трудящемуся люду...А чем, спросить бы их, они нужней холопа?

Да, суждено... иду... и жребий брошен...Перешагнул я пропасть и решилОтмстить за всё! за всё отмстить!И за народ униженный, забитый,За слёзы, стон, бессильные проклятья,За плач детей, за вопли женщин,И за поруганную честь и кровь казачью.Иду! иду! и отомщу за всё! за всё!.. (Задумывается).

Каменский: «Ужо царёво рыло своротим! Сами на трон сядем! Сами управлять будем по-сермяжному! Освободим бедноту крепостную! Приступом остроги возьмём! Князей, воевод, помещиков, дворян, купцов перещёлкаем, как орехи! Эй, царская боярщина, берегись: брёвнами станем лупить по жирным зарылбам! Отведём свою душеньку за мучительства! Кровь на шу правители да помещики заместо щей хлебали, смотри: одни кости остались. Отведаем, похлебаем и мы кровушки господской, сусла боярского. Чем хуже наше брюхо мякинное!

— Ой, шибко весело слушать мне вас, удальцы отпетые, улыбался солнцем Степан, — знать и впрямь времячко приспело...»

И совсем загадочно — Велимир Хлебников, «Разин»[27]:

Мы, низари, летели Разиным.Течёт и нежен, нежен и течёт.Волгу див несёт, тесен вид углов.<...>Взять язв.Мака бури рубакам.Вол лав — валов!Потоп и Топот!А гор рога:О-го-го!

Шарашь! Эвона панове!Жёнам мечем манеж!Жёнам ман нож!Медь идём!Медь идём!Топора ропотУ крови воркуй.Ура жару.Не даден.Мечам укажу мужа кумачом!

А если без поэзии, но с логикой? Марций в диссертации писал, что целью Разина была борьба за власть. Выражение это лукавое. Те, у кого власть уже есть, всегда упрекают конкурентов в том, что те «хотят власти», как если бы сами они её не хотели и их принудили силой. Политик всегда хочет власти, вопрос: для каких целей. Иногда по его заявлениям сразу ясно, что он, придя к власти, будет делать, но чаще на этот вопрос можно ответить, только когда человек к власти уже пришёл и проявились результаты. А поскольку Разин к власти по большому счёту не приходил, то и мы вряд ли узнаем, что ему было нужно. Возможно, прав Наживин, предполагая у него уже в тот период «смутную, но, как ему казалось, грандиозную мечту, которую он всё это время носил в душе своей, мечту, в которой смешивалось как-то в одно: и новое, правильное устройство всего мира православного, и жгучая жажда большого богатства, большой славы, большой мести и большой власти для себя...».

Георгий Владимирович Вернадский, «История России» (М., 2014)[28]: