Читаем Стерва покоряет большой город полностью

Вот и подошло к концу повествование о правильном и наиболее безболезненном существовании в большом городе. В народе говорят: «Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается». Моя книга – это та самая сказка, которая уже завершается, но «дело» тебе, дорогая моя стерва, еще только предстоит сделать. А дело это, надо отметить, совсем непростое, так как город, с его законами и правилами, с его суматохой и равнодушием ко всему и всем, с его соблазнами и манящими огнями, является огромным испытанием для покорителей его холодного величия. Город подобен жемчужной раковине, которая отторгает из своего замкнутого пространства все чужое и инородное, все, что мешает ей существовать по своим законам.

Но если какой-либо песчинке удается удержаться внутри раковины, то со временем она превращается в прекрасную жемчужину, старательно окутанную многими слоями перламутра. Ты пока «песчинка», чужое, инородное создание, и город еще долго будет тебя отторгать, испытывая на прочность. Но если тебе удастся зацепиться и удержаться (а я уверена, что так оно и будет) в непростых условиях мегаполиса, то ты обязательно превратишься в женщину-загадку, женщину-мечту, в прекрасную жемчужину, достойную украсить своим присутствием любое общество.

Тебе предстоит долгий путь, ведь невозможно за несколько недель пересмотреть свои взгляды на жизнь, избавиться от старых привычек и обзавестись новыми – это одна из сложнейших задач, так как всем известно, что «привычка – это вторая натура». Сейчас твоя основная задача – научиться быть внимательной и терпеливой: смотреть в «четыре глаза», держать «ушки на макушке» и НИКОГДА не отчаиваться, даже если будет очень нелегко. У китайцев есть мудрая поговорка: «Путь в тысячу ли начинается с первого шага». Ты уже смогла преодолеть свои страхи перед неизвестным будущим, перед многочисленными трудностями и проблемами и сделала самый первый, самый трудный шаг: начала свой долгий путь «в тысячу ли» и приехала покорять город. Каким будет итог этого пути – это зависит от тебя, я лишь могу тебе немного помочь и подсказать, как разобраться в непростых законах города и повадках горожан.

Необходимо сказать несколько слов о понятии «менталитет». Что это за зверь и с чем его едят?

Менталитет – понятие неоднозначное, оно включает в себя уклад жизни, привычки, родословную… Менталитет городского жителя и жителя сельского – это «две большие разницы». Я не стала бы с пеной у рта спорить о том, какой из двух менталитетов лучше и правильнее, просто они разные. Чтобы успешно существовать в условиях мегаполиса, человеку из деревни придется поменять менталитет, иначе он навсегда останется чужаком, которого окружающие будут считать «деревней», «лимитой», «поселковщиной» и т, д. В деревне отношение к горожанам ничуть не лучше, чем в городе – к сельским жителям. Вспомни, сколько раз ты слышала отзывы такого рода о приехавших в деревню на лето городских жителях: «Ой, городские понаехали!», «Да что с них взять, с этих дачников, они же городские!» и т, п.

В деревне горожан не любят за чрезмерную чванливость и совершенно необоснованное высокомерие, за непонятную гордость из-за того, что они горожане, хотя, на мой взгляд, гордиться в данном случае попросту неуместно, ведь нет никакой личной заслуги человека в том, что мама родила его в городе, и поэтому он там живет.

Живя в городе, меняться нужно, но меняться тоже можно по-разному: кто-то старается выйти на более высокий уровень культуры и образования, старается постичь науку хорошего вкуса и этикета, а кто-то (к сожалению, таких очень много, особенно – девочек-студенток) начинает «отрываться», почувствовав вседозволенность и свободу городских нравов. Такие девочки совершенно уверены, что об их «художествах» никто никогда не узнает, т, к. город – это не деревня, где отменно работает «сарафанное радио», и поэтому «все всегда знают все про всех». Как правило, такие «художества» заканчиваются весьма плачевно: неожиданная беременность, отчисление из института, скандал с родителями. И как апофеоз – конец едва начавшейся развеселой городской жизни, неосуществившиеся мечты и нереализованные планы, хроническое безденежье, одиночество и «клеймо» матери-одиночки от того же «сарафанного радио». Вывод из всего вышесказанного очень прост: думай о том, что делаешь, головой, а не «нижним этажом» (извини за грубость), и четко представляй, ради чего ты переехала жить в город, всегда контролируй все свои действия и не поддавайся уверениям, что «никто ничего не узнает». Помни народную мудрость: «сколько веревочке ни виться, а кончик будет». Так оно и есть – исключений не бывает!

«Потасканный» вид и испорченная репутация еще никому и никогда не шли на пользу, а вот жизнь и карьеру портили, безусловно, многим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология художественного творчества
Психология художественного творчества

Настоящая хрестоматия посвящена одному из важнейших аспектов душевной жизни человека. Как зарождается образ в глубинах человеческой психики? Каковы психологические законы восприятия прекрасного? В чем причина эстетической жажды, от рождения присущей каждому из нас? Психология художественного творчества – это и феномен вдохновения, и тайна авторства, и загадка художественного восприятия, искусства не менее глубокого и возвышенного, чем умение создавать шедевры.Из века в век подтверждается абсолютная истина – законы жизни неизменно соответствуют канонам красоты. Художественное творчество является сутью, фундаментом и вершиной творчества как такового. Изучая этот чрезвычайно интересный и увлекательный предмет, можно понять самые сокровенные тайны бытия. Именно такими прозрениями славятся великие деятели искусства.

Константин Владимирович Сельченок

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Глаз разума
Глаз разума

Книга, которую Вы держите в руках, написана Д. Хофштадтером вместе с его коллегой и другом Дэниелом Деннеттом и в «соавторстве» с известными мыслителями XX века: классическая антология эссе включает работы Хорхе Луиса Борхеса, Ричарда Доукинза, Джона Сирла, Роберта Нозика, Станислава Лема и многих других. Как и в «ГЭБе» читателя вновь приглашают в удивительный и парадоксальный мир человеческого духа и «думающих» машин. Здесь представлены различные взгляды на природу человеческого мышления и природу искусственного разума, здесь исследуются, сопоставляются, сталкиваются такие понятия, как «сознание», «душа», «личность»…«Глаз разума» пристально рассматривает их с различных точек зрения: литературы, психологии, философии, искусственного интеллекта… Остается только последовать приглашению авторов и, погрузившись в эту книгу как в глубины сознания, наслаждаться виртуозным движением мысли.Даглас Хофштадтер уже знаком российскому читателю. Переведенная на 17 языков мира и ставшая мировым интеллектуальным бестселлером книга этого выдающегося американского ученого и писателя «Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid» («GEB»), вышла на русском языке в издательском Доме «Бахрах-М» и без преувеличения явилась событием в культурной жизни страны.Даглас Хофштадтер — профессор когнитивистики и информатики, философии, психологии, истории и философии науки, сравнительного литературоведения университета штата Индиана (США). Руководитель Центра по изучению творческих возможностей мозга. Член Американской ассоциации кибернетики и общества когнитивистики. Лауреат Пулитцеровской премии и Американской литературной премии.Дэниел Деннетт — заслуженный профессор гуманитарных наук, профессор философии и директор Центра когнитивистики университета Тафте (США).

Даглас Р. Хофштадтер , Дуглас Роберт Хофштадтер , Дэниел К. Деннет , Дэниел К. Деннетт , Оливер Сакс

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Философия / Биология / Образование и наука