Стихотворения

Ночное ощущение

43¹

Цветок и нива

433

«По ХОЛОДНОЙ ОСЕННЕЙ РЕКЕ...»

434 Поэзия 435

Последний пароход 437

Тот город зеленый-439 26

Ива 44¹

Поезд

442

На сенокосе 444

Что вспомню я?

446

«Село стоит на правом берегу...»

448

Девочка играет

449

«Я ЛЮБЛЮ СУДЬБУ СВОЮ . »

450

Эхо ПРОШЛОГО 452

По ДОРОГЕ К МОРЮ

454

Вечерние стихи 45⁶

ЛИСТЬЯ ОСЕННИЕ

459

Выпал снег...

461

Гололедица

462

Зимняя ночь 464

Бессонница

466

Зимним вечерком

467

Конец

468

Пальмы юга 470

Фералонтово

472

Под ветвями больничных берез

473

Венера

475

Свидание

476

Далекое

478

Судьба

479

«Уже деревня вся в тени »

481

Тайна

482

Повесть о первой любви

483

Расплата

485

Наследник розы

486

Плыть, плыть...

487

Слез не лей...

489

Далекое

49»

«Подморозило путь наш древний...» 491 «Ночь КОРОТКА. А ЖИЗНЬ, КАК НОЧЬ...» 492

«Явлений, дел, событий груда.. » 494

«Я УМРУ В КРЕЩЕНСКИЕ МОРОЗЫ...»

49⁶

Вадим Кожинов.

В КРУГУ МОСКОВСКИХ поэтов

Вадим Кожинов

Николай Рубцов

Заметки о жизни и творчестве поэта¹

Самый, пожалуй, неоспоримый признак истинной поэзии — ее способность вызывать ощущение самород-ности, нерукотворности, безначальности стиха; мнится, что стихи эти никто не создавал, что поэт только извлек их из вечной жизни родного слова, где они всегда — хотя и скрыто, тайно — пребывали. Толстой сказал об одной пушкинской рифме — то есть о наиболее «искусственном» элементе поэзии: «Кажется, эта рифма так и существовала от века». И это, конечно, свойство, характерное не только для пушкинской, но и для подлинной поэзии вообще. Лучшие стихи Николая Рубцова обладают этим редким свойством. Когда читаешь его стихи о журавлях:

...Вот летят, вот летят... Отворите скорее ворота!

Выходите скорей, чтоб взглянуть на высоких своих!

Вот замолкли — и вновь сиротеют душа и природа

Оттого, что — молчи! — так никто уж не выразит их... —

как-то трудно представить себе, что еще лет десять назад эти строки не существовали, что на их месте в русской поэзии была пустота.

Все, кто слышал стихотворения Николая Рубцова в его собственном исполнении, вероятно, помнят, как, увлекаясь чтением, поэт сопровождал его характерными движениями рук, похожими на жесты дирижера или руководителя хора. Он словно управлял слышимой только ему звучащей стихией, которая жила где-то вне его, — то ли в недрах родной речи, то ли в завываниях ветра и лесном шуме Вологодчины, то ли в создаваемой веками музыке народной души, музыке, которая существует и тогда, когда никто не поет.

Замечательно, что Николай Рубцов не раз открыто сказал об этой своей способности, своем призвании слышать живущее в глубинах бытия, полное смысла звучание:

...И пенья нет, но ясно слышу я Незримых певчих пенье хоровое...

...Душа, как лист, звенит, перекликаясь Со всей звенящей солнечной листвой...

...Я слышу печальные звуки,

Которых не слышит никто...

..Я брожу... Я слышу пенье...

...О ветер, ветер! Как стонет в уши!

Как выражает живую душу!

Что сам не можешь, то может ветер Сказать о жизни на целом свете...

...Спасибо, ветер! Я слышу, слышу!..

...Словно слышится пение хора,

Словно скачут на тройках гонцы,

И в глуши задремавшего бора Все звенят и звенят бубенцы...

И, наконец, как своего рода обобщение, — строки о Поэзии:

...Звенит — ее не остановишь!

А замолчит — напрасно стонешь!

Она незрима и вольна.

Прославит нас или унизит,

Но все равно возьмет свое!

И не она от нас зависит,

А мы зависим от нее...

Только на этих путях рождается подлинная поэзия, — о чем сказал Александр Блок в своем творческом завещании, речи «О назначении поэта». «На бездонных глубинах... — говорил Блок, — недоступных для государства и общества, созданных цивилизацией, — катятся звуковые волны... Первое дело, которое требует от поэта его служение, — ...поднять внешние покровы... приобщиться... к безначальной стихии, катящей звуковые волны.

Таинственное дело совершилось: покров снят, глубина открыта, звук принят в душу. Второе требование Аполлона заключается в том, чтобы поднятый из глубины... звук был заключен в прочную и осязательную форму слова; звуки и слова должны образовать единую гармоник»»².

Предельно кратко, но точно сказал, в сущности, о том же самом Есенин, заметив, что он не «поэт для чего-то», а «поэт от чего-то»³. Только «зависимость» от «безначальной стихии», звук которой поэт принимает в душу, способна породить истинную поэзию. («О чем писать? На то не наша воля!» — так начал одно из стихотворений Николай Рубцов.)

Конечно, необходимо еще заключить звук «в прочную и осязательную форму слова» — это далеко не всегда удается. Но даже самая безусловная власть над словом не создаст ничего действительно ценного, если поэт не слышит и не понимает пенье незримых певчих, звон листвы, стон ветра, если он не способен принять в свою душу звук и смысл журавлиного рыданья, о кото-ром Николай Рубцов сказал в уже упоминавшемся стихотворении:

...Широко на Руси машут птицам согласные руки.

И забытость болот, и утраты знобящих полей —

Это выразят всё, как сказанье, небесные звуки, Далеко разгласит улетающий плач журавлей...