Сто великих гор и вершин мира

«Камчатская огнедышащая гора». Иллюстрация из книги С. Крашенинникова «Описание земли Камчатки»

Происхождение названия Ключевская сопка достаточно прозрачно. На Дальнем Востоке сопкой издавна называли любую «безлесную вершину», а Ключевской стали называть казаки по селу Ключи, основанному в 1731 г. на месте сгоревшего острога Нижнекамчатск, и реки Ключевки. Ключи – это родники, незамерзающие горячие источники, которых там было во множестве.

Первым покорителем горы стал в 1788 г. русский морской офицер Даниил Гаусс (Данила Гауз), член русской морской экспедиции под командованием капитан-командора И.И. Биллингса. Когда корабли пристали к суше, Гаусс решил на свой страх и риск подняться на вулкан. Получив разрешение Биллингса, Гаусс с двумя матросами пошел на штурм дымящейся вершины. «Я ожидал на каждом шагу найти свою могилу, и, погруженный в глубокие размышления, я предавался воле Всевышнего. Мое любопытство увлекло меня до самой вершины горы, чтобы там увидеть самый кратер и дать потомству интересное описание», – написал потом Гаусс. Удивительно, что всё «обошлось». У восходителей не было навыков альпинизма и специального снаряжения. И это была не просто заоблачная гора, но еще и действующий вулкан. Риск был смертельный. Недаром после Гаусса 140 лет никто не восходил на вершину. Лишь в 1848 г. Н.А. Некрасов и А.Я. Панаева в романе «Три страны света» отправили по пути Гаусса героя Хребтова. «Так первовосходитель Д. Гаусс попал не только в историю путешествий по вертикали, но и – прототипом в художественную литературу» (http://rus-travelers.ru/gauss-daniil/). Хребтов покорил вершину. А вот для реальных восходителей, подготовленных физически и укомплектованных необходимым снаряжением, их затея часто оканчивается трагедией. Но вулкан интересует не только альпинистов и отчаянных туристов. По долгу службы его изучают вулканологи и сейсмологи. Станция научных работников находится недалеко от вулкана. Для проведения научных исследований они поднимаются как можно ближе к кратеру. Самые отчаянные заглядывают и «пасть льва». На это требуется немалое самообладание. Так, например, «в 1935 г. в кратере вулкана побывали советские ученые, собравшие пробы газов и наблюдавшие выбрасывание лапилли и бомб. Удивительный подвиг совершили в 1938 г. вулканологи В.Ф. Попков и И.З. Иванов, которые при извержении бокового кратера Ключевской сопки более 2 км дрейфовали на глыбе шлака, плывущей по поверхности потока расплавленной лавы. Шлаковый «плот», нагретый до 300 °C, плыл по лавовой реке, имевшей температуру 860–870 °C, со скоростью. 30–40 м/мин. Во время дрейфа исследователи умудрялись отбирать из расплава пробы газов и измерять температуру лавового потока» (http://toponym.ru/gory/). «Плавание» продолжалось больше часа!

Ключевская сопка извергается с завидной регулярностью. В последний раз она начала извергаться с ноября 2019 г. 20 апреля 2020 г. в результате обрушения кромки кратера началось мощное излияние лавы на склон вулкана, а из кратера – редкие выбросы на высоту до 200 м. СМИ с тревогой сообщают: «Эта высочайшая вершина России держит в страхе всё население. По прогнозам вот-вот произойдет что-то страшное. Сопка еще напомнит о себе».

Что скрывает гора Хара-Хора в Баксанском ущелье? (Россия)

Горный массив Хара-Хора высотой 1233 м находится в Баксанском ущелье Приэльбрусья. Гора состоит из нескольких острых и пологих вершин, возвышающихся над селом Заюково в Баксанском районе Кабардино-Балкарии (Россия). В 2011 г. на одной из вершин Хара-Хоры была обнаружена подземная шахта-пещера неясного происхождения, заинтересовавшая спелеологов и исследователей. Особым вниманием Хара-Хора пользуется у представителей альтернативных учений. С горой связаны таинственные истории, фиксируемые с XVIII в.

Кавказ пленяет тех, кто оказывается на нем. Кавказ не отпускает тех, кто на нем рожден. Это Михаил Лермонтов понял еще в детстве – ведь Кавказ родил в нем поэта, а позднее забрал его жизнь. Поэт в 17 лет знал, что может чувствовать черкес, герой его поэмы «Измаил-бей», долго живший в России, зараженный «развратом, ядом просвещенья», и наконец вернувшийся домой, в свой «потерянный рай».

Забыл он все, что испытал —

Друзей, врагов, тоску изгнанья,И, как невесту в час свиданья,Душой природу обнимал.