Страна городов

Кстати, слово «цивилизация», неизвестно как просочившееся в оборот местных племен, уже лет через пять означало «воспитание, прогресс, насаждаемый некими неотвратимыми для цивилизуемого способами, пусть поначалу и неприятный, но приводящий всегда к благоприятному для оного результату», примерно так. «Попался, паршивец,» — этак ласково говорил иной дед, изловивший внука у полок с медовым вареньем в общинном складе, при совершении пиратского набега на родовые запасы. «Ну, скидай портки», — продолжал он, тем временем снимая ремень, — «Подставляй зад, я тя, засранца, оцивилизовывать буду.»

Глава 47. Помнишь питекантропа, соседа…

Господа! Главное — не относительное количество серого вещества, находящееся у Вас в приспособлении для употребления пищи вовнутрь, которое Вы пока незаслуженно называете головой. Главное — научиться эффективно использовать это богатство, подаренное Вам Творцом Вселенной! А теперь приступим к вводному курсу лекций по матанализу. Достали конспекты, ручки, записываем…

(Из вступительной речи профессора математики, действительного члена Академии, доктора математических наук на вводной лекции в Академии перед 150, юбилейным набором студентов, — Ургха Восьмого, вид — Хомо Эректус)

Наш знакомый Урггх плелся в хвосте унылой колонны то ли пленников, то ли работников. Будущее — о нем не больно-то питекантроп и задумывался, предпочитая жить днем сегодняшним. А сегодня особых благ не обещало. Хотя то, как обращались с ними люди, говорящие с Ужасом Степи, противоречило его здравому смыслу. Как поступил бы сам Ургх? Скорей всего, он просто прогнал бы наглецов из угодий орды. Или перебил бы. Или отдал бы Ужасу Степи, что бы задобрить зверя. Поймавшие не сделали ни так, ни этак. Вместо всего перечисленного они вели их куда-то, и каждый член орды знал — к привалу его будет ждать восхитительный кусок свежепожаренного мяса, истекающий соком, и главное — посоленный! Уже за это лакомство орда готова была идти, куда прикажут, и делать, что прикажут. До определенного предела. Понятие необходимости работы за хлеб насущный и другие радости бытия у людей племени еще не сформировалось, а «завтрашнего дня», как понятия, у них не существовало.