Читаем Страница найдена полностью

В современном российском обществе по умолчанию считается, что гетеросексуальность – единственно правильная и нормальная модель поведения. Гомосексуалов обвиняют в пропаганде нетрадиционных сексуальных отношений (под которыми понимают именно гомосексуальность) среди несовершеннолетних6, но на самом деле нас окружает тотальная пропаганда гетеросексуальности. В сказках прекрасную принцессу спасает храбрый принц и все заканчивается свадьбой. На обложках книг и журналов, в фильмах и спектаклях, в рекламных роликах – да вообще на каждом шагу мы видим пары он – она. И впитываем общепринятые правила и роли. Девочка – будущая мать. Мальчик – будущий защитник. Девочке куклы, мальчику машинки. Девочке розовый, мальчику голубой. Девушка выйдет замуж, юноша женится. А как иначе? Все вокруг так делают. Поэтому «традиционным» подросткам не нужно с тяжелыми душевными метаниями и сомнениями понимать и принимать свою гетеросексуальность или цисгендерность. Они не задумываются о ней, потому что она дана им «по умолчанию». ЛГБТ-подростки же в какой-то момент обнаруживают, что отличаются от большинства сверстников, и им приходится осознавать и принимать себя. Как это происходит?


Вначале обратимся к теории. Во второй половине XX века исследователи предложили несколько моделей формирования сексуальной идентичности. К примеру, модель австралийского психолога Вивьен Касс (1979) состоит из шести стадий:

– сомнение (identity confusion): «Неужели это обо мне?»;

– сравнение (identity comparison): «Возможно, это обо мне; я отличаюсь от других»;

– терпимость (identity tolerance): «Похоже, в самом деле это я»; спокойное отношение к своему отличию;

– принятие (identity acceptance): «Да, это точно я»;

– гордость (identity pride): «Люди должны знать, кто я»; мир делится на «мы» и «они»;

– синтез (identity synthesis): «Это часть моей личности, одна из многих»7.

Американский социолог Ричард Тройден (1989) предложил четыре стадии: предчувствие (допубертатный период); сомнения и смешанная идентичность (подростковый возраст, юность); принятие себя (границы и длительность размыты); идентификация себя как гомосексуала (взрослый возраст, обычно после появления постоянного партнера)8.

Исследовательница Рут Фассинджер в своей модели (1996) разграничила индивидуальную и групповую идентичность и выделила в каждой из них четыре одинаковые фазы:

– осведомленность (инд.: о своем отличии от других людей, гр.: о существовании негетеросексуалов);

– исследование (инд.: своих чувств притяжения к собственному полу, гр.: своего отношения к негетеросексуалам);

– приверженность (инд.: принятие себя как негетеросексуала, гр.: приверженность к негетеросексуалам, принятие возможных негативных последствий);

– усвоение (инд.: сексуальная идентичность входит в общую идентичность, гр.: усвоение групповой идентичности)9.

Отдельно отмечу модель Энтони Р. Д’Аугелли (1994). Она отличается от остальных тем, что состоит не из последовательных стадий, а из шести независимых процессов (выход из гетеросексуальной идентичности; вход в ЛГБ-сообщество и так далее), которые могут происходить одновременно и в любой последовательности10.

Это далеко не все модели формирования сексуальной идентичности. Они предлагаются, отвергаются и критикуются до сих пор. Единственно верной и общепринятой модели нет. Полагаю, создать ее невозможно. Бесконечное разнообразие опыта людей не позволит выстроить подходящую каждому схему осознания и принятия себя. Модели схожи: почти все они так или иначе описывают путь от сомнения и первого подозрения («неужели я…») до окончательного принятия («да, это обо мне»).

В каком возрасте ЛГБ-подростки впервые задумываются о своей сексуальной ориентации? Около четверти участников обоих анкетирований11 ответили на этот вопрос «не помню»; остальные дали очень разнообразные ответы: от «Я всегда об этом знала» до «Задумался только месяц назад». Некоторые смогли назвать примерный возраст, когда у них появились первые мысли на тему своей возможной негетеросексуальности; в среднем это 12,5 года для девушек и 12 лет для юношей.

Почему подростки задумываются о своей возможной негетеросексуальности? Что становится причиной этих мыслей?

Одни рассказали, что однажды почувствовали симпатию/любовь/притяжение к человеку своего пола.


Даша, 17 лет (Москва):

– Познакомилась с девочкой-ровесницей, подружились, а там она стала мне нравиться. В общем, история стара как мир.

Саша, 16 лет:

– В 15 лет влюбился в 20-летнего парня. Сначала мы просто общались, а потом я начал замечать, что очень сильно влюбляюсь в него. Мне было интересно, как он, где он, с кем он. Странное чувство. Было очень неприятно, и я злился, когда он рассказывал про девушек.

Кристина, 16 лет (Самара):

– Лет в 11—12 познакомилась с девушкой, которая на следующие четыре года стала моей первой любовью.

Антон:

– Гомосексуальность я осознал в 12 лет, когда учился в пятом классе (я пошел в школу в восемь лет). Тогда я влюбился в своего учителя ОБЖ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
100 знаменитых загадок истории
100 знаменитых загадок истории

Многовековая история человечества хранит множество загадок. Эта книга поможет читателю приоткрыть завесу над тайнами исторических событий и явлений различных эпох – от древнейших до наших дней, расскажет о судьбах многих легендарных личностей прошлого: царицы Савской и короля Макбета, Жанны д'Арк и Александра I, Екатерины Медичи и Наполеона, Ивана Грозного и Шекспира.Здесь вы найдете новые интересные версии о гибели Атлантиды и Всемирном потопе, призрачном золоте Эльдорадо и тайне Туринской плащаницы, двойниках Анастасии и Сталина, злой силе Распутина и Катынской трагедии, сыновьях Гитлера и обстоятельствах гибели «Курска», подлинных событиях 11 сентября 2001 года и о многом другом.Перевернув последнюю страницу книги, вы еще раз убедитесь в правоте слов английского историка и политика XIX века Томаса Маклея: «Кто хорошо осведомлен о прошлом, никогда не станет отчаиваться по поводу настоящего».

Илья Яковлевич Вагман , Инга Юрьевна Романенко , Мария Александровна Панкова , Ольга Александровна Кузьменко

Фантастика / Публицистика / Энциклопедии / Альтернативная история / Словари и Энциклопедии